好是金顏無佛處,卻來鐵面坐禪床

李石別金顏老

名句出處

出自宋代李石的《別金顏老》

全文:
涪州一別十年強,君自遊行幾退藏。
好是金顏無佛處,卻來鐵面坐禪床

李石詩詞大全

名句書法欣賞

李石好是金顏無佛處,卻來鐵面坐禪床書法作品欣賞
好是金顏無佛處,卻來鐵面坐禪床書法作品

參考注釋

好是

(1).恰是,正是。 唐 白居易 《吳中好風景》詩之二:“ 吳 中好風景,風景無朝暮……況當豐熟歲,好是歡游處。” 唐 王建 《江樓對雨寄杜書記》詩:“竹煙花雨細相和,看著閒書睡更多。好是主人無事日,應持小酒按新歌。”

(2).真是;甚是。 唐 岑參 《暮春虢州東亭送李司馬歸扶風別廬》詩:“簾前春色應須惜,世上浮名好是閒。” 元 馬致遠 《青衫淚》第一折:“這門衣食好是低微,大清早母親來叫,只得起來。” 明 王衡 《郁輪袍》第三折:“我想昨日 王維 ,好是作怪,回書也不見一箇字,不知是允我也不允我?”

(3).豈是。 唐 羅鄴 《謁寧祠》詩:“春生溪嶺雪初開,下馬雲亭酹一杯。好是精靈偏有感,能於鄉里不為災?”《初刻拍案驚奇》卷二六:“那僧房裡好是輕易走得進的?”

(4).猶好在,妙在。表示讚美。 唐 司空圖 《楊柳枝壽杯詞》之十七:“好是梨花相映處,更勝松雪日初晴。” 宋 吳琚 《酹江月》詞:“此景天下應無,東南形勝,偉觀真奇絶。好是 吳 兒飛綵幟,蹴起一江秋雪。”

金顏

(1).通天冠前的裝飾。以黃金為璫,上加玉蟬。《初學記》卷二六引 南朝 宋 徐爰 《釋問》:“通天冠,金博山蟬為之,謂之金顏。”一說,武冠之冠飾。 王國維 《觀堂集林·胡服考》:“附蟬之制,古無明文。傳世古器中多見玉蟬,或古武冠以黃金為璫,上加玉蟬,故云附蟬。蟬殆加於冠前。《隋志》引 徐爰 輿服注云:博山附蟬謂之金顏。故《續漢志》謂之黃金璫。璫者,當也。當冠之前,猶瓦當之當瓦之前矣。”

(2).佛教指佛的容顏。《金光明經·讚嘆品》:“其齒鮮白,猶如珂雪,顯發金顏,分齊分明。”

(3).香料名。 宋 沉作喆 《寓簡》卷十:“草木之最香者如沉水、旃檀、龍腦、蘇合、薰陸、金顏……之屬,皆產於 嶺 表、 海南 。” 明 謝肇淛 《五雜俎·物部二》:“ 宋 宣和 間,宮中所焚異香,有篤耨,龍涎、亞悉、金顏、雪香、褐香、軟香之類。”

卻來

亦作“卻來”。歸來。 唐 李白 《東魯見狄博通》詩:“謂言掛席度滄海,卻來應是無長風。” 宋 蘇軾 《送安節》詩之十四:“萬里卻來日,一庵仍獨居。”

鐵面

(1).古代作戰時用以自衛的鐵制面具。《晉書·朱伺傳》:“ 夏口 之戰, 伺 用鐵面自衛,以弩的射賊大帥數人。”《南史·賊臣傳·侯景》:“見賊軍皆著鐵面,遂棄軍走。”《北齊書·神武帝紀下》:“ 西魏 晉州 刺史 韋孝寬 守 玉璧 ,城中出鐵面, 神武 使 元盜 射之,每中其目。”

(2).黑臉。 宋 蘇軾 《真興寺閣》詩:“當年 王中令 ,斫木南山赬。寫真留閣下,鐵面眼有稜。”

(3).喻指剛直無私的人。 元 無名氏 《陳州糶米》第一折:“則除是 包龍圖 ,那個鐵面沒人情。”

(4).比喻剛直、不徇私情。 清 方文 《送馬倩若令陽江》詩:“君家柱後惠文冠,鐵面霜威草木寒。”原註:“ 倩若 祖 蓼初 公曾為御史,劾權相。”《黑籍冤魂》第四回:“不料這 林大人 竟是鐵面無情,一些賄賂也不能搞。” 郭沫若 《海濤集·我是中國人》:“這本是很看得起我,這樣的條件在當時也可算是相當公平,但我由於自己的潔癖,鐵面拒絕了。”參見“ 鐵面御史 ”。

坐禪

僧尼閉目端坐,凝志靜修

高台坐禪

李石名句,別金顏老名句

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