抱朴草堂原文
溪環山復圍,於中搆草屋。
矮牆砌塊石,曲徑植脩竹。
為屋亦弗多,其名曰抱朴。
既覺悅素心,更以暢遙目。
常攜淵明詩,小坐便把讀。
詩詞問答
問:抱朴草堂的作者是誰?答:乾隆
問:抱朴草堂寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押屋韻 出處:御製詩三集卷七十五
參考注釋
環山
(1) 環繞著山
環山公路
(2) 被山圍著
村子三面環山,村北是一片平地
草屋
草屋
釋義: 屋頂用稻草、麥秸等蓋的房子,大多簡陋矮小。
砌塊
用粘土燒制或混凝土製成的用來建築房屋牆壁的塊狀建築材料,經常採用磚或石貼面
曲徑
曲折迂迴的小路
沿著山間曲徑,終於找到了那個獵戶
脩竹
高高的竹子。 漢 枚乘 《梁王菟園賦》:“脩竹檀欒夾池水,旋菟園,並馳道。” 金 曹之謙 《感寓》詩:“高林夾金井,脩竹連清池。” 清 厲鶚 《東城雜記·皋園》:“脩竹一林,平山一簣,蒹葭楊柳,罨岸被涯。”
抱朴
亦作“ 抱朴 ”。1.持守本真,不為外物所誘惑。《老子》:“見素抱樸,少私寡慾。”《後漢書·儒林傳下·謝該》:“猥使良才抱朴而逃,踰越山河,沉淪 荊 楚 ,所謂往而不反者也。” 南朝 宋 謝靈運 《過白岸亭詩》:“未若長疎散,萬事恆抱朴。” 清 譚獻 《明詩》:“有道術者,依仁據義,履中蹈和,則上合六義;懷才抱朴,言志永言,則旁通九流。”
(2).抱住樹皮。《文選·王褒<洞簫賦>》:“秋蜩不食,抱朴而長吟兮。” 李善 注引《蒼頡篇》:“朴,木皮也。”
見“ 抱朴 ”。
素心
(1) 本心;素願
與素心相違
(2) 心地純潔
素心人
遙目
遠望。 三國 魏 何晏 《景福殿賦》:“遙目九野,遠覽長圖。”
淵明
深遠明達。 晉 常璩 《華陽國志·劉後主志》:“非淵明弘鑒,則中興之業,何容易哉?”
小坐
隨便坐坐;稍坐片刻。 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》:“今俗,因人之喪以求酒肉,幸與小坐而責辨,歌舞俳優,連笑伎戲。”《老殘遊記》第六回:“回到店中,在門口略為小坐。”