嫩綠鮮芳出何力，山中有酒亦有歌

名句出處

出自唐代李郢的《茶山貢焙歌》

全文：
使君愛客情無已，客在金台價無比。
春風三月貢茶時，盡逐紅旌到山裡。
焙中清曉朱門開，筐箱漸見新芽來。
陵煙觸露不停探，官家赤印連帖催。
朝飢暮匐誰興哀，喧闐競納不盈掬。
一時一餉還成堆，蒸之馥之香勝梅。
研膏架動轟如雷，茶成拜表貢天子。
萬人爭啖春山摧，驛騎鞭聲砉流電。
半夜驅夫誰復見，十日王程路四千。
到時須及清明宴，吾君可謂納諫君。
諫官不諫何由聞，九重城裡雖玉食。
天涯吏役長紛紛，使君憂民慘容色。
就焙嘗茶坐諸客，幾回到口重咨嗟。
嫩綠鮮芳出何力，山中有酒亦有歌。
樂營房戶皆仙家，仙家十隊酒百斛。
金絲宴饌隨經過，使君是日憂思多。
客亦無言征綺羅，殷勤繞焙復長嘆。
官府例成期如何！吳民吳民莫憔悴，使君作相期蘇爾。

李郢詩詞大全

參考注釋

嫩綠

像剛長出的嫩葉的淺綠色

鮮芳

鮮艷芳香。 北魏 酈道元 《水經注·江水一》：“縣下又有清水穴， 巴 人以此水為粉，則皜耀鮮芳，貢粉京師，因名 粉水 。” 明 袁宏道 《記述·天地》：“山顛有石如蓮花瓣，翠蕋搖空，鮮芳可愛。” 清 黃叔璥 《台海使槎錄·物產》：“水仙，歲底盛開，一本五六莖，一莖可十餘蘂，鮮芳絶倫。”

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。