證無為·其九·歸常樂九首原文
時當第五百。邪法現人間。
眾生命盡信邪言。不解學參禪。
詩詞問答
問：證無為·其九·歸常樂九首的作者是誰？答：敦煌曲子
問：證無為·其九·歸常樂九首寫於哪個朝代？答：唐代
注釋
1. 押詞韻第七部 出處：敦煌歌辭總編卷三
參考注釋
時當
適當。《三國志·吳志·顧雍傳》：“ 雍 為人不飲酒，寡言語，舉動時當。”
五百
(1).古代在官輿前導引的役卒。《後漢書·宦者傳·曹節》：“越騎營五百妻有美色， 破石 從求之，五百不敢違。” 李賢 注引 韋昭 《辯釋名》：“五百，字本為‘伍’。伍，當也；伯，道也。使之導引當道中以驅除也。”
(2).執杖行刑。《後漢書·文苑傳下·禰衡》：“ 衡 言不遜順…… 祖 大怒，令五百將出，欲加箠。” 李賢 註：“五百，猶今之問事也。”《三國志·蜀志·劉琰傳》：“ 胡氏 有美色， 琰 疑其與 後主 有私，呼五百撾 胡 。”《續通典·職官十五》：“五百本為執楚導引之人，各代皆不特置， 唐 以後皆無此職名。”
邪法
妖術，不正的法術。 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷中：“ 貞觀 中，西域獻胡僧，咒術能死生人。 太宗 令於飛騎中揀壯勇者試之，如言而死，如言而蘇。帝以告太常卿 傅奕 。 奕 曰：‘此邪法也。’” 清 俞蛟 《夢廠雜著·臨清寇略》：“﹝ 王倫 ﹞又詭稱遇異人授符籙，能召鬼神諸邪法，以惑愚民。”
人間
指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》
生命
(1) 生物體所具有的存在和活動的能力
冒著生命危險
(2) 指事物所具有的能夠存在下去的性質
一部有生命的文學作品
(3) 指參加某種活動的資格和能力
政治生命
邪言
謬論。《警世通言·拗相公飲恨半山堂》：“最恨邪言‘三不足’，千年流毒臭聲遺。”《石點頭·侯官縣烈女殲仇》：“今骨肉未寒，一旦為邪言所惑，頓欲改適，莫説被外人談議，只怕自己肉心上也過不去哩。”
不解
(1).不能解開；不能分開。《楚辭·九章·哀郢》：“心絓結而不解兮，思蹇產而不釋。” 漢 枚乘 《七發》：“ 楚苗 之食，安胡之飰，摶之不解，一啜而散。” 明 李贄 《過桃園謁三義祠》詩：“誰識 桃園 三結義，黃金不解結同心。”
(2).不能解救；不能和解。 漢 孔融 《論盛孝章書》：“向使 郭隗 倒懸而王不解，臨難而王不拯，則士亦將高翔遠引。” 柳青 《狠透鐵》：“有時甚至因為正直更被一部分人深惡痛絕，好象結了不解之仇。”
(3).不止；不罷休。《漢書·五行志上》：“歸獄不解，茲謂追非，厥水寒， * 。” 顏師古 注引 張晏 曰：“謂釋有罪之人而歸無辜者也。解，止也。追非，遂非也。” 周立波 《暴風驟雨》第二部十七：“男家送去一床嗶嘰被，女家不要，非得麻花被不解。”
(4).不懂，不理解。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“推其所由，似元不解音聲。” 唐 李白 《月下獨酌》詩之一：“月既不解飲，影徒隨我身。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四：“ 李筌 注《陰符經》，至‘禽獸之制在氣’經年不解，夢烏衣人教之，遂通其義。” 余開選 《獅子》：“‘你要幹啥？’ 王天明 不解地問。”
不懈怠。《詩·大雅·假樂》：“不解於位，民之攸塈。”《禮記·雜記下》：“三日不怠，三月不解。”
參禪
佛教指靜坐冥想,領悟佛理
參禪悟道
詩詞推薦
名句推薦
