其受之天也，賢於材人遠矣

名句出處

出自宋代王安石的《傷仲永》

全文：
金溪民方仲永，世隸耕。
仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。
父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。
其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。
自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。
父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。
　　余聞之也久。
明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。
令作詩，不能稱前時之聞。
又七年，還自揚州，復到舅家問焉。
曰：“泯然眾人矣。
“　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，賢於材人遠矣。
卒之為眾人，則其受於人者不至也。
彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

王安石詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

材人

(1).有才能的人。《左傳·文公十六年》：“國之材人，無不事也；親自 桓 以下，無不恤也。” 杜預 註：“材人，有賢材者也。”

(2).量材任人。材，通“ 裁 ”。《荀子·君道》：“材人：願慤拘録，計數纖嗇而無敢遺喪，是官人使吏之材也。”

(3).天子內官名。《漢書·淮南厲王劉長傳》：“﹝ 漢高帝 ﹞令故美人材人得幸者十人從居。” 顏師古 註：“材人，天子內官。” 漢 傅毅 《舞賦》：“材人之窮觀，天下之至妙。”