慰言固遜志，忽穡理則那

名句出處

出自清代乾隆的《即事》

全文：
江浙春患雨，今歲逢晴嘉。
山陝雨艱致，春來澤屢加。
京畿及齊鄭，麥芃谷吐芽。
益見天心仁，銷兵致氣和。
敢不凜捧盈，更生別望奢。
昨近時作風，切切躬省差。
或雲乃宜麥，或雲遍播禾。
十日其復雨，先事愁云何。
慰言固遜志，忽穡理則那。
縱知勝去歲，於得誰辭多。
籟靜午曦暄，蒸雲庶霶𩃱。

乾隆詩詞大全

參考注釋

遜志

(1).虛心謙讓。 宋 孔文仲 《制科策》：“古之聖賢，屈己執謙，和顏遜志。” 清 陳確 《學譜》：“學務遜志下人，隨處求益。”

(2).順心，迎合心意。 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》：“ 仲尼 不諫，懼將困於婦言； 叔孫 詭辭，畏不免於虎口。故明王審遜志之非道，知拂心之謂忠，不求耳目之便，每要社稷之功。” 宋 李綱 《與張相公書》之二：“願聽逆耳之言，勿受遜志之語。”

理則

(1).即邏輯。 孫中山 《建國方略·以作文為證》：“然則邏輯究為何物？當譯以何名而後妥……吾以為當譯之為‘理則’者也。” 孫中山 《建國方略·以作文為證》：“學者之對於理則之學，則大都如 陶淵明 之讀書，不求甚解而已。”

(2).原理法則。 郭沫若 《十批判書·稷下黃老學派的批判》：“儘管是怎樣的個人主義者，一個人不能完全脫離國家社會而生存，故論到國家社會的理則時，便很容易流露其個人主義的本色。” 郭沫若 《中國史稿》第三編第一章第三節：“ 莊子 認為……﹝道體﹞生出天地，生出帝王，生出一切的理則，連神、鬼都是從它生出來的。”