寄語袖中調鼎手,未容扶杖獨經行

釋德洪無盡居士以峽州天寧見邀作此辭免六首·其三

名句出處

出自宋代釋德洪的《無盡居士以峽州天寧見邀作此辭免六首·其三》

全文:
四夷八蠻想風采,灶婦乳兒知姓名。
寄語袖中調鼎手,未容扶杖獨經行

釋德洪詩詞大全

參考注釋

寄語

傳話給某人

寄語紅橋橋下水,扁舟何日尋兄弟。——陸游《漁家傲·寄仲高》

寄語故人

調鼎

調和五味之人。喻指理政治國之材。 宋 黃庭堅 《喜知命弟自青原歸》詩:“諒非調鼎手,正覺荷鋤便。”參見“ 調鼎 ”。

扶杖

拄杖。《史記·萬石張叔列傳》:“ 萬石君 以 元朔 五年中卒,長子郎中令 建 哭泣哀思,扶杖乃能行。” 唐 韓愈 《人日城南登高》詩:“扶杖陵圮阯,刺船犯枯葑。”《宋史·儒林傳七·真德秀》:“深村百歲老人亦扶杖而出,城中歡聲動地。”

經行

佛教徒因養身散除鬱悶,旋迴往返於一定之地叫“經行”

雁盪經行雲漠漠。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》

釋德洪名句,無盡居士以峽州天寧見邀作此辭免六首·其三名句

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