會送宜千乘，歸藏但一丘

名句出處

出自宋代綦崇禮的《故丞相呂成公輓歌詩辭五首·其五》

全文：
齪齪誠何算，堂堂亦已休。
嗟聞閉東閣，忍復過西州。
會送宜千乘，歸藏但一丘。
往來埋玉恨，清淚漲溪流。

綦崇禮詩詞大全

參考注釋

會送

會同送葬。《後漢書·禮儀志下》：“使者治喪，穿作，柏槨，百官會送，如故事。”

千乘

(1).兵車千輛。古以一車四馬為一乘。《左傳·襄公十八年》：“ 魯 人、 莒 人皆請以車千乘自其鄉入。”《孫子·作戰》：“凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬。” 漢 司馬相如 《子虛賦》：“王車駕千乘，選徒萬騎，畋於海濱。” 清 畢沅 《晉書地理志新補正》：“戎馬四千匹，兵車千乘。”

(2). 戰國 時期諸侯國，小者稱千乘，大者稱萬乘。《韓非子·孤憤》：“萬乘之患，大臣太重；千乘之患，左右太信：此人主之所公患也。” 漢 劉向 《說苑·至公》：“夫不以國私身捐千乘而不恨，棄尊位而無忿，可以庶幾矣。” 宋 蘇軾 《徑山道中次韻答周長官兼贈蘇寺丞》：“籃輿置紙筆，得句輕千乘。” 明 何景明 《魯連》詩：“不受萬戶侯，長揖千乘君。”

(3).複姓。 宋 鄧名世 《古今姓氏書辨證》：“千乘，邑名也，其先食邑者，因以為氏。”

歸藏

(1).三《易》之一，相傳為 黃帝 所作。《周禮·春官·大卜》：“掌三《易》之法，一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。” 賈公彥 疏：“此《歸藏易》，以純坤為首，坤為地，故萬物莫不歸而藏於中，故名為《歸藏》也。” 漢 桓譚 《新論》：“《歸藏》四千三百言……藏於太卜。”《隋書·經籍志一》：“《歸藏》十三卷， 晉 太尉 薛貞 注…… 漢 初已亡，案 晉 《中經》有之，唯載卜筮，不似聖人之旨。” 元 張可久 《滿庭芳·金華道中》曲：“數前程掐得箇《歸藏》卦。”

(2).斂藏。《素問·六元正紀大論》：“太陽所至，為寒府，為歸藏。” 王冰 註：“物寒故歸藏也。” 高士宗 註：“內歸藏密也。”

歸葬。 唐 王勃 《為原州趙長史請為亡父度人表》：“今者歸藏有日，先遠戒期。” 明 高攀龍 《泰伯廟碑》：“蓋 梅里 平墟 為 泰伯 端委之地， 皇山 為歸藏之地。”

一丘

亦作“ 一邱 ”。1.一座小山。《漢書·敘傳上》：“棲遲於一丘，則天下不易其樂。” 唐 李白 《金門答蘇秀才》詩：“未果三山期，遙欣一丘樂。” 宋 黃庭堅 《復庵》詩：“歸來一丘中，萬事不改舊。” 清 顧炎武 《偶來》詩：“偶來湖上已三秋，便可棲遲老一邱。”

(2).一座墳墓。 宋 范成大 《次韻樂先生吳中見寄》之七：“幾多螻蟻與王侯，往古今來共一丘。” 清 趙翼 《仙掌路》詩：“一邱兩地各爭高，只為填詞絶世豪。 漢 上有墳人弔 柳 ， 漳 南多塚客疑 曹 。” 劉去非 《秋日登高》詩：“珠沉朱水愁千縷，血染黃花鬼一丘。”

(3).指田一區。丘，丈量土地面積的單位。《古今小說·木綿庵鄭虎臣報冤》：“三分天下二分亡，猶把山河寸寸量。縱使一丘添一畝，也應不似舊封疆。”按， 唐 顏師古 《匡謬正俗·禹宇丘區》：“丘之與區，今讀則異，然尋按古語，其聲亦同……今 江 淮 田野之人猶謂區為丘，亦古之遺音也。”