戴氏掇其呂氏語,幾曾月令聖人成

乾隆月令七十二候詩·其二十六·鵙始鳴

名句出處

出自清代乾隆的《月令七十二候詩·其二十六·鵙始鳴》

全文:
螳螂已應一陰生,鵙鳥一陰亦應鳴。
物類氣機運相感,圓神方義道堪明。
雖然彼豈知乎此,徒以言而紛有評。
戴氏掇其呂氏語,幾曾月令聖人成

乾隆詩詞大全

參考注釋

呂氏

(1).指 春秋 呂尚 的後代。 周武王 封 太公望 呂尚 於 齊 ,其子孫世代為 齊 君。入 戰國 ,為 田 氏所簒。《韓非子·孤憤》:“人之所以謂 齊 亡者,非地與城亡也, 呂 氏弗制而 田 氏用之。”《韓非子·忠孝》:“是故 田氏 奪 呂 氏於 齊 , 戴 氏侵 子 氏於 宋 。”

(2).《呂氏春秋》的省稱。 漢 楊修 《答臨淄侯箋》:“《春秋》之成,莫能損益;《呂氏》《淮南》,字直千金。” 章炳麟 《文學說例》:“且沉思孰若 莊周 荀卿 ,翰藻孰若《呂氏》《淮南》。”

(3).指 漢高祖 後 呂雉 及其侄 呂產 、 呂祿 等。 晉 陸機 《五等論》:“然 呂 氏之難,朝士外顧; 宋昌 策 漢 ,必稱諸侯。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》:“ 宣後 亂 秦 , 呂 氏危 漢 。”

幾曾

何曾;何嘗

在他重病期間,我幾曾安睡過一夜

月令

農曆中某月中的氣候、時令

聖人

(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子

古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》

是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》

(2) 封建時代對君主的尊稱

待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

乾隆名句,月令七十二候詩·其二十六·鵙始鳴名句

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