無不安輯俾得所，飢與之食寒衣諸

名句出處

出自清代乾隆的《全韻詩下平聲十五首·其六·聖祖收撫喀爾喀國》

全文：
四十九旗撫已久，喀爾喀未歸以遐。
侵尋敗於噶爾丹，戶口紛散亂如麻。
前後挈眾來內附，肯學光武閉關遮。
次第命臣往經理，頒銀賜米給布茶。
多倫諾爾幸朝會，行幄大宴賚有加。
匯宗之寺於以建，自是中外成一家。
或遇老年喀爾喀，語及此猶淚雨下。
孫臣繼序敢不黽，盡人事賴天庥嘉。
綽羅斯都爾伯特，輝特和碩特之徒。
最後乃土爾扈特，跋涉歸順路更賒。
無不安輯俾得所，飢與之食寒衣諸。
大君者蓋天之子，一物失所應咨嗟。
柔遠繩前胥國計，恩威一統含無涯。

乾隆詩詞大全

參考注釋

無不

沒有不；全是。《禮記·中庸》：“辟如天地之無不持載，無不覆幬。” 唐 韓愈 《元和聖德詩》序：“風雨晦明，無不從順。” 金 王若虛 《＜論語辨惑＞序》：“凡六經 孔子 之書，無不牽合其論，而上下其詞也。” 魯迅 《朝花夕拾·＜狗·貓·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林雖然還不很久，學術文藝卻已經很可觀，便是書籍的裝潢，玩具的工致，也無不令人心愛。”

安輯

(1).猶安撫。《漢書·西域傳序》：“都護督察 烏孫 、 康居 諸外國動靜，有變以聞，可安輯，安輯之；可擊，擊之。” 唐 李德裕 《遣王會等安撫回鶻制》：“專往慰問，仍賑米粟二萬石，俾其安輯離散，漸就漠南，再復舊疆。” 金 王若虛 《千戶侯父墓銘》：“當 貞祐 兵火之餘，城邑幾廢，遺黎無依，侯以完復安輯之功，為眾所推，由本縣尉至為州刺史。”《儒林外史》第八回：“務在安輯，與民休息。” 沉從文 《邊城》三：“十餘年來主持地方軍事的，知道注重在安輯保守，處置還得法。”

(2).安定；使安定。《漢書·王莽傳上》：“居攝之義，所以統立天功，興崇帝道，成就法度，安輯海內也。” 宋 曾鞏 《救災議》：“疆內安輯，里無囂聲。”《明史·凌雲翼傳》：“ 成化 中 韓雍 經略西山頗安輯，惟東山 瑤 阻深箐剽掠，有司歲發卒戍守。”

得所

(1).謂得到安居之地或合適的位置。語出《詩·魏風·碩鼠》：“樂土樂土，爰得我所。”《漢書·王莽傳上》：“四海輻湊，靡不得所。” 三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》：“愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。” 唐 杜甫 《敬贈鄭諫議十韻》：“野人寧得所，天意薄浮生。” 明 李贄 《答耿中丞書》：“夫天下之人得所也久矣，所以不得所者，貪暴者擾之，而‘仁者’害之也。”

(2).適當；適宜。 北魏 高湛 《養生論》：“尋常飲食，每令得所，多湌令人彭亨短氣，或致暴疾。” 金 王若虛 《寧晉縣令吳君遺愛碑》：“蓋其剛柔適中，緩急得所，勤故不廢事，簡故不擾民，明無不察，毫髮莫欺。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄三》：“ 錢敦堂 編修歿，其門生為經紀棺衾，贍恤妻子，事事得所。”

寒衣

冬天禦寒的衣服,如棉衣,棉褲等

就居求寒衣。——《資治通鑑·唐紀》