當今有道群真主,眷從丹垣開玉署

何吾騶登瀛行(館課)

名句出處

出自明代何吾騶的《登瀛行(館課)》

全文:
天風颼颼刮雙耳,翠旗蒼虬雙足起。
曰駕予車放洞冥,東自扶桑徵弱水。
策虹乘霧奔黿鼉,會稽行七十萬里。
醴泉芝草何足奇,鶴氅羽衣兩老子。
揮麈微笑揖予登,袖出玉書雲瀰瀰。
言從子醜判二儀,水天鼎足郁雄奇。
經歷莽蒼萬千載,玄宮碧落無人知。
巨靈應運開鴻秘,卻產方朔金門兒。
風土山川盛圖畫,漢皇仿佛將遇之。
夢耶真耶幾歲月,唐家學士宏文辭。
竟將形像傳閶闔,容易仙都輕度思。
當今有道群真主,眷從丹垣開玉署
灝氣層層列畫楹,滴露淙淙垂絳柱。
樓台百級絕纖埃,爰集諸賢藝玄圃。
世界都從丹籙中,神仙何嘗忘下土。
始知予本謫仙流,百千萬劫重鳴騶。
聞言長拜惝以恍,日光雲麗照丹邱。
將予永永從吾子,左驂文豹右玄彪?相從一扣天門開,飛雲施雨彌九洲。
洞玄卷之不盈掬,他時重整十二樓。
猗歟盤古開天至今日,乃復芝泥蘭檢遇石室。
圯橋納履匪真書,■石嘬髓紛怪譎。
卻笑方士去何年,閬苑瓊坡幾度仙。
上真下界頻招手,巨浪長風快著鞭。

何吾騶詩詞大全

參考注釋

當今

在這些日子裡;現在

當今皇帝盛明。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

有道

(1) 有德有才或通達事理

(2) 指政治清明,有德政

就有道而正也。——清· 劉開《問說》

有道之士。——《呂氏春秋·察今》

玉署

(1).官署的美稱。 南朝 梁 劉孝綽 《校書秘書省對雪詠懷》:“終朝守玉署,方夜勞石扉。”《南史·恩幸傳論》:“門同玉署,家號金穴。” 宋 楊萬里 《送丁子章將漕湖南》詩之三:“看渠還玉署,老我正歸耕。” 王闓運 《丁文誡誄》:“光舊德而文通,宜早翔於玉署。”

(2).指玉堂。翰林院別稱。 唐 吳融 《聞李翰林游池上有寄》詩:“花飛絮落水和流,玉署詞臣奉詔游。” 元 鄧元原 《賀聖節表》:“名叨玉署,目極璇霄。” 明 王洪 《留別孫孟博》詩:“草廬晦跡憐君老,玉署登名愧我先。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十一:“惟 康熙 六年領侍衛內大臣一等公 索尼 ,既未與金甌之卜,亦不由玉署而來,予謚‘文忠’,實為異數。”

(3).指玉宮,道觀。 唐 王勃 《九成宮東台山池賦》:“若夫金臺妙境,玉署仙居。” 宋 陶穀 《清異錄·獸》:“道家流書言麞、鹿、麂是玉署三牲,神仙所享,故奉道者不忌。”

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