物象皆恬心自恬,聖人先我示微旨

乾隆題永恬居

名句出處

出自清代乾隆的《題永恬居》

全文:
岩居每歲所必來,祗以無暇來遲耳。
亦因新建者先往,厭故喜新弗免矣。
據床屈指試一數,則到仙莊十日已。
夏山過雨爽頓生,庭樹籠陰暑不起。
物象皆恬心自恬,聖人先我示微旨

乾隆詩詞大全

參考注釋

物象

(1).外界事物。 三國 魏 曹植 《七啟》:“耽虛好靜,羨此永生,獨馳思於天雲之際,無物象而能傾。”

(2).物體的形象;事物的現象。 晉 王謐 《答桓太尉難》:“良以冥本幽絶,非物象之所舉;運通理妙,豈粗跡之能酬?” 北魏 酈道元 《水經注·洛水》:“北歷 覆釜堆 東,蓋以物象受名矣。”《文獻通考·經籍九》:“ 漢 魏 間人所為文,名有‘連珠’者,其聯貫物象以達己意。” 清 劉大櫆 《<張秋浯詩集>序》:“乃縈情於歌詠,寄志乎風騷,比擬辭華,雕鏤物象。” 葉聖陶 《隔膜·阿菊》:“他的視官不能應接這許多活動不息的物象。”

(3).文藝作品所創造的典型形象。 郭沫若 《就目前創作中的幾個問題答<人文>編者問》:“像 魯迅 筆下的 阿Q 就是‘生活中由可憎亦復可憐的偏狹觀念所造成的卑鄙可恥的物象’的集大成,但 魯迅 的主旨是叫我們必須加以毀滅。”

(4).景物,風景。 唐 杜牧 《題吳興消暑樓十二韻》:“晴日登攀好,危樓物象饒。” 宋 梅堯臣 《依韻和晏相公》:“一為清 潁 行,物象頗所覽。” 清 陳恭尹 《早發新塘浦舟中作》詩:“物象交晦明,峯雲屢開闔。”

(5).物候現象。《人民日報》1959.11.9:“號召全台總動員,人人獻農諺,人人觀天象、看物象,人人參加整理資料,人人做預報。”

聖人

(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子

古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》

是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》

(2) 封建時代對君主的尊稱

待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

微旨

亦作“ 微恉 ”。亦作“ 微指 ”。1.精深微妙的意旨。 漢 許慎 《<說文解字>敘》:“究洞聖人之微恉。”《後漢書·徐防傳》:“ 孔聖 既遠,微旨將絶,故立博士十有四家,設甲乙之科,以勉勸學者。” 唐 李翰 《殷太師比干碑》:“夫子稱 殷 有三仁,豈無微旨?” 宋 葉適 《沉仲一墓志銘》:“有 彬老 者,北游 程 氏師生間,得性命微旨,經世大意。” 清 方苞 《又書<封禪書>後》:“蓋謂傳所稱封禪者七十二君,本無稽之言,但以是致怪物與神通,則舉之不以其事,而上古封禪之有無,又不足辨矣。此 子長 之微指也。” 魯迅 《漢文學史綱要·<書>與<詩>》:“其序列先後, 宋 人多以為即 孔子 微旨所寓,然古詩流傳來久,篇次未必一如其故,今亦無以定之。”

(2).隱而未露的意願。《漢書·翟方進傳》:“奏事亡不當意,內求人主微指以固其位。”《宋書·恩倖傳·徐爰》:“ 爰 便僻善事人,能得人主微旨。” 宋 陸游 《南唐書·周宗傳》:“一日, 烈祖 臨鏡理白髮,太息曰:‘功業成而吾老矣,奈何!’ 宗 適侍側,悟微指,乃請如 廣陵 ,諷 讓皇 以禪代事。” 尚秉和 《北京政府成立》:“時北洋老將數十人,統兵十餘萬,胥聽內閣指撝,無或違,然內閣微恉鮮能明也。”

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