聖人不得位,於是見微意

張達雜言·其四十七

名句出處

出自元代張達的《雜言·其四十七》

全文:
魯叟昔成經,憲章垂萬世。
聖人不得位,於是見微意
悄然事筆削,有志文武治。
是非明天心,褒貶達王事。
麟出豈非時,允為春秋至。

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參考注釋

聖人

(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子

古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》

是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》

(2) 封建時代對君主的尊稱

待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

不得

用在動詞後面,表示不可以或不能夠

吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》

於是

緊接上事之後並由於上事而出現某種結果

見微

從小處看到跡兆。《韓非子·說林上》:“聖人見微以知萌,見端以知末,故見象箸而怖,知天下不足也。”《漢書·杜周傳贊》:“庶幾乎《關雎》之見微,非夫浮華博習之徒所能規也。” 晉 葛洪 《抱朴子·安貧》:“洪濤崔巍,輕艘塵漂,力與心違,徒嗟泣而罔建,乃悟達者之見微也。”《南史·傅亮傳》:“自知傾覆,求退無由,又作 辛有 、 穆生 、 董仲道 贊,稱其見微之美雲。”

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