青帝化機原後素，天公繪事實多能

名句出處

出自清代乾隆的《繪雨精舍作》

全文：
精舍尋常以雨稱，今朝生面又堪憑。
增池潤埒皆同調，綴樹糊篁此絕勝。
青帝化機原後素，天公繪事實多能。
畫禪如展王摩詰，首肯吾言信有徵。

乾隆詩詞大全

參考注釋

青帝

(1).我國古代神話中的五天帝之一，是位於東方的司春之神，又稱 蒼帝 、 木帝 。《史記·封禪書》：“ 秦宣公 作 密畤 於 渭 南，祭 青帝 。” 唐 黃巢 《題菊花》詩：“他年我若為 青帝 ，報與桃花一處開。” 清 秋瑾 《憤時迭前韻》之二：“一線光明放異芽，欲同 青帝 鬭春華。”

(2).道教以為木星中有九 青帝 ，並受事於中央 青皇 。《雲笈七籤》卷二五：“木星有九門，門內有九 青帝 ，其一帝輒備一門，以奉承於中央 青皇 上真大君 也。”

化機

(1).變化的樞機。 唐 吳筠 《步虛詞》之十：“二氣播萬有，化機無停輪。” 明 宋濂 《傅幼學字說》：“三代聖人之所學者，大參乎天地，而小不遺乎事物，妙可以贊化機，而近不離乎云為。” 清 趙翼 《朔風》詩：“一笑化機誰識得，樹方落葉鳥添毛。”

(2).猶化工。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷七：“此詞亦非正聲，然其中有一片化機，未可淺視。” 清 沉德潛 《說詩晬語》卷上：“五言絶句， 右丞 之自然， 太白 之高妙， 蘇州 之古澹，併入化機。”《二十年目睹之怪現狀》第八一回：“忽從天外開奇想，要向玄中奪化機。”

後素

在眾色間敷以白色。《論語·八佾》：“繪事後素。” 何晏 集解：“凡繪畫，先布眾色，然後以素分布其間，以成其文，喻美女雖有倩盼美質，亦須禮以成之。”一說先敷白色後施彩色。 朱熹 集註：“後素，後於素也。《考工記》曰，‘繪畫之事後素功。’謂先以粉地為質，而後施五采，猶人有美質，然後可加文飾。” 唐 張仲素 《繪事後素賦》：“畫繪之事，彰施於文。表其能，故散彩而設；雜其暈，故後素而分。”

天公

(1) 天。以天擬人,故稱

(2) 神話傳說中指自然界的主宰者

天公不作美

事實

事情的真實情況

判案要以事實為根據

事實勝於雄辯

多能

具有多方面的才能。《論語·子罕》：“大宰問於 子貢 曰：‘夫子聖者與？何其多能也？’ 子貢 曰：‘固天縱之將聖，又多能也。’” 漢 劉向 《說苑·至公》：“臣竊選國俊下里之士曰 孫叔敖 ，秀羸多能，其性無欲。” 宋 梅堯臣 《縉叔邀寄永嘉僧》詩：“吾儒不兼習，爾學若多能。”