道同豈必系衣冠，雀弁黃收異周夏

名句出處

出自清代乾隆的《護國寺》

全文：
護國祗園已有年，勝跡靈蹤傳日下。
誰知今日梵王宇，乃是前元丞相舍。
我屢經過未臨顧，問古尋詩其可罷。
初冬清蹕移御園，道便琳官一停駕。
重扃獰有開明守，曲砌明爭越綾砑。
森然喬木蔭玉墀，紛若豐碑傍雲榭。
天人帝釋各殊相，或喜而齗怒而咤。
夜摩兜率六欲天，其次脩羅鬼王伯。
能仁端居乃無為，信有三摩司造化。
試思舍宅福何在，墨胎翁嫗相看乍。
幞頭鳳帔易舊裝，祗博腐儒相獎借。
道同豈必系衣冠，雀弁黃收異周夏。
北魏金遼率殷鑑，謬雲復古罪無赦。
當年燮理責難辭，翁而有知首肯謝。
甲第潭潭富且宏，周覽規模增感訝。
隔街燕國有賜居，其門如水才三架。

乾隆詩詞大全

參考注釋

道同

(1).志趣相投。 唐 韋應物 《移疾會詩因貽諸祠曹》：“道同意暫遣，客散疾徐還。”

(2).引申為沆瀣一氣。《再生緣》第三六回：“萬般都是你們錯，父子道同害 少華 。”

豈必

猶何必。用反問的語氣表示不必。 清 顧樵 《秋夜柬顧茂倫》詩：“哀樂境所遇，豈必 雍門 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，豈必面目同員方！”

衣冠

(1) 衣服和禮帽

(2) 服飾

衣冠不整

(3) 指紳士,借指禮教、斯文

衣冠之弟

雀弁

古代比冕次一級的禮冠。廣八寸，長一尺二寸。如雀頭色，赤而微黑，故稱。《書·顧命》：“二人雀弁，執惠，立於畢門之內。” 孔穎達 疏引 鄭玄 曰：“赤黑曰雀，言如雀頭色也。雀弁，制如冕，黑色，但無藻耳。”

黃收

古冠名。《史記·五帝本紀》：“黃收純衣，彤車乘白馬。” 裴駰 集解：“《太古冠冕圖》云：‘ 夏 名冕曰收。’《禮記》曰：‘野夫黃冠。’” 司馬貞 索隱：“收，冕名。其色黃，故曰黃收，象古質素也。” 唐 皮日休 《正沉約評詩論》：“ 堯 不當乘白馬，冠黃收，衣純衣也。”