石火電光迅如此，惜分陰語豈其差

名句出處

出自清代乾隆的《荷·其一》

全文：
初來未見一枝花，十日開成滿浦霞。
石火電光迅如此，惜分陰語豈其差。

乾隆詩詞大全

參考注釋

石火電光

佛教語。喻時光的短促。《景德傳燈錄·懷楚禪師法嗣》：“僧問：‘如何是佛法大意？’……師曰：‘石火電光，已經塵劫。’” 清 錢泳 《履園叢話·閱古·元石礎》：“滄海桑田五百載，石火電光一剎那。”《兒女英雄傳》第三十回：“我想人生夢幻泡影，石火電光，不必往遠里講，就在座的你我三個人，自上年 能仁寺 初逢、 青雲山 再聚，算到今日，整整的一年。”

如此

(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣

如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》

理當如此

(2) 達到這個程度或達到這個範圍

勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》

(3) 這樣的

兩座城市發展的狀況是如此相同

惜分陰

極言珍惜時間。《晉書·陶侃傳》：“ 大禹 聖人，乃惜寸陰；至眾人，當惜分陰。”參見“ 惜寸陰 ”。

豈其

(1).猶何必。《詩·陳風·衡門》：“豈其食魚，必河之魴。豈其取妻，必 齊 之 姜 。” 鄭玄 箋：“此言何必河之魴然後可食，取其口美而已；何必大國之女然後可妻，亦取貞順而已。”《漢書·王貢兩龔鮑傳序》：“ 谷口 鄭子真 不詘其志，耕於巖石之下，名震於京師，豈其卿？豈其卿？” 清 李調元 《勦說·豈其卿》：“豈其卿者，猶云何必卿也。”

(2).猶難道。《左傳·昭公三年》：“ 肸 又無子。公室無度，幸而得死，豈其獲祀？” 杜預 註：“言必不得祀。”《楚辭·離騷》：“豈其有他故兮，莫好脩之害也！”