疇咨集眾思，勝於紙上言

名句出處

出自清代乾隆的《降旨迴鑾時取道徐州視河工詩以紀事》

全文：
南來兩務重，視河及觀民。
表里實相資，河治民始安。
入疆即念茲，疏瀹命河臣。
隨鑾乃細事，佇待嘉猷陳。
高堰新堤固，淮口如前巡。
其病不在斯，而在徐城濱。
渡江以南來，閭閻商賈臻。
麥田及菜花，雨潤日晅勻。
目前堪慶慰，額手天地仁。
但念彼遠鄉，寧無嘆邅迍。
膏澤以時施，衽席期登均。
昨者接奏牘，果道淤河身。
先事不預防，恐致危城垣。
一自石林溢，南北側注頻。
中泓力反弱，刷沙以為艱。
治河雖未習，要當相度親。
疇咨集眾思，勝於紙上言。
道路粗修可，令速馬上傳。
取足供頓宿，勿重勞黎元。

乾隆詩詞大全

參考注釋

疇咨

亦作“ 疇諮 ”。《書·堯典》：“帝曰：‘疇咨若時登庸。’” 孔 傳：“疇，誰；庸，用也。誰能鹹熙庶績，順是事者，將登用之。”後以“疇咨”為訪問、訪求之意。《漢書·武帝紀贊》：“ 孝武 初立……遂疇咨海內，舉其俊茂，與之立功。”《晉書·司馬虓傳》：“若朝之大事，廢興損益，每輒疇諮。” 唐 獨孤及 《送陳兼應辟兼寄高適賈至》詩：“天子方在宥，朝廷張四維。料君能獻可，努力副疇咨。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷二：“沖聖當陽，疇咨 方 召 ，東南再造，悉畀元臣。”

眾思

多數人的意思。《三國志·蜀志·董和傳》：“夫參署者，集眾思，廣忠益也。”

上言

進呈言辭。《韓非子·外儲說左上》：“ 王登 為 中牟 令，上言於 襄主 曰：‘ 中牟 有士曰 中章 、 胥己 者，其身甚修，其學甚博，君何不舉之？’” 唐 韓愈 《薦士》詩：“上言愧無路，日夜惟心禱。” 清 侯方域 《太常公家傳》：“會當祭祀，中人 魏忠賢 欲代行禮。公知之，乃先期上言曰：‘天壇寅清之所……竊謂刑餘不宜近至尊，而況天神饗祀之地乎。’”