克讓惟堯頌,溫恭是舜謠

沈鍊四戒示諸生·其二·戒鬥狠

名句出處

出自明代沈鍊的《四戒示諸生·其二·戒鬥狠》

全文:
軻書規不孝,鬥狠有明條。
克讓惟堯頌,溫恭是舜謠
負荊登第宅,納履在圯橋。
遜弟從來有,乖離竟所招。
禮儀恆不密,血氣更難調。
暴橫聞千里,危亡起一朝。
災殃遺父母,喪亂及朋僚。
自反修仁術,爭心早已銷。

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參考注釋

克讓

亦作“ 克攘 ”。能謙讓。《書·堯典》:“允恭克讓。” 孔 傳:“克,能。” 孔穎達 疏:“善能謙讓。”《孔子家語·六本》:“昔 堯 治天下之位,猶允恭以持之,克讓以接下。”《漢書·藝文志》:“合於 堯 之克攘,《易》之嗛嗛,一謙而四益,此其所長也。” 顏師古 註:“攘,古讓字。” 明 李東陽 《新修平陽府城記》:“且 陽平 之民,舊稱勤儉,服勞、溫恭、克讓,有 堯 之遺風。”

溫恭

溫和恭敬。《書·舜典》:“濬哲文明,溫恭允塞。” 孔穎達 疏:“溫和之色,恭遜之容。”《詩·商頌·那》:“自古在昔,先民有作。溫恭朝夕,執事有恪。”《北史·王傑王勇等傳論》:“夫文士懷溫恭之操,其弊也懦弱;武夫稟剛烈之資,其弊也敢悍。”《東周列國志》第八十回:“ 勾踐 內懷虎狼之心,外飾溫恭之貌。”

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