自憐羈客尚飄蓬，故國荊扉在夢中

名句出處

出自明代江源的《客中感懷十首·其一》

全文：
自憐羈客尚飄蓬，故國荊扉在夢中。
直北關山時極目，獨依秋色數飛鴻。

江源詩詞大全

參考注釋

自憐

亦作“ 自憐 ”。自傷；自我憐惜。 漢 王褒 《九懷·通路》：“陰憂兮感余，惆悵兮自憐。” 晉 束晳 《貧家賦》：“行乞貸而無處，退顧影以自憐。” 北齊 顏之推 《神仙》詩：“鏡中不相識，捫心徒自憐。” 唐 岑參 《初授官題高冠草堂》詩：“自憐無舊業，不敢恥微官。” 宋 歐陽修 《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自憐霜鬢惜年華。” 魯迅 《南腔北調集·學生和玉佛》：“驚擾詎雲妄？奔逃只自憐。”

見“ 自憐 ”。

羈客

亦作“羇客”。旅客；旅人。 南朝 宋 鮑照 《代櫂歌行》：“羇客離嬰時，飄颻無定所。” 宋 王安石 《次韻再游城西李園》：“殘紅已落香猶在，羈客多傷涕自揮。” 明 梁辰魚 《浣紗記·見王》：“奔走風塵心未老，當年羈客來朝。” 清 姚鼐 《於朱子潁郡齋值仁和申改翁見示所作詩題贈》詩：“一朝解印歸不得，西南飄泊猿獶愁。是時 朱君 亦羇客，攜子登閣觀 江 涪 。”

飄蓬

隨風飄蕩的飛蓬,比喻漂泊或漂泊的人

飄蓬逾三年,回首肝肺熱。——杜甫《鐵堂峽》

身世飄蓬

故國

(1) 具有悠久歷史的古國

所謂故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也。——《孟子·梁惠王》

(2) 祖國,本國

見故國之旗鼓,感乎生於疇日。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

生活習慣基本上保持故國的一套

(3) 故鄉,家鄉

取醉他鄉客,相逢故國人。——唐· 杜甫《上白帝城詩》

(4) 舊都。南宋時指汴京

(5) 指舊地;古戰場

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

荊扉

柴門。 晉 陶潛 《歸園田居》詩之二：“白日掩荊扉，對酒絶塵想。” 北周 庾信 《枯樹賦》：“沉淪窮巷，蕪沒荊扉。” 唐 岑參 《西掖省即事》詩：“官拙自悲頭白盡，不如巖下偃荊扉。” 宋 陸游 《野興》詩：“從今謝人事，終日掩荊扉。” 清 黃景仁 《步從雲溪歸偶作》詩：“太息歸荊扉，燈火慘不紅。”

夢中

(1).睡夢之中。《列子·周穆王》：“西極之南隅有國焉，不知境界之所接，名 古莽之國 ，陰陽之氣所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺，以夢中所為者實，覺之所見者妄。” 南朝 梁 沉約 《別范安成》詩：“勿言一樽酒，明日難重持。夢中不識路，何以慰相思。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵賸把銀釭照，猶恐相逢是夢中。”《兒女英雄傳》緣起首回：“説著，便把他夢中所聞所見，雲端里的情節，詳細告訴了那 畢生 一遍。” 陶鑄 《一室》詩：“ 井岡 曉日 延河 月，莫嘆相逢是夢中。”

(2).比喻懵懂糊塗，受人欺騙。《三國演義》第七二回：“ 操 恐人暗中謀害己身，常分付左右：‘吾夢中好殺*人；凡吾睡著，汝等切勿近前。’一日，晝寢帳中，落被於地。一近侍慌取覆蓋。 操 躍起拔劍斬之，復上牀睡……惟 修 知其意，臨葬時指而嘆曰：‘丞相非在夢中，君乃在夢中耳！’”

(3). 夢澤 之中。《左傳·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使棄諸 夢 中。”