對此不能寐，待旦夙所歆

名句出處

出自明代何維柏的《夜坐》

全文：
虛亭面芳沼，好月散遙林。
坐觀群動息，時聞蟋蟀吟。
氣機無停晷，萬化自升沉。
晦冥迭晝夜，往來成古今。
物理各自適，茲理會予心。
虛明生夜景，清風灑吾襟。
整衣起巡檐，遲遲步花陰。
呼童瀉青尊，對影自酌斟。
爇香旋中庭，鳴我花間琴。
緬懷千載下，希聆疏越音。
高梧發孤籟，契予天機深。
對此不能寐，待旦夙所歆。

何維柏詩詞大全

參考注釋

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

待旦

(1).等待天明。《書·太甲上》：“先王昧爽丕顯，坐以待旦。” 晉 葛洪 《抱朴子·君道》：“民困則多離叛，其禍必振矣。可不戰戰以待旦乎？可不慄慄而慮危乎？” 唐 李賀 《送沉亞之歌》：“請君待旦事長鞭，他日還轅及秋律。” 宋 沉括 《夢溪筆談·藝文一》：“ 穆 張 嘗同造朝，待旦於 東華門 外。”

(2). 宋 代宮中謂天明前的一段時間。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷七：“前代夜五更至黎明而終，本朝外廷及外郡悉用此制。惟禁中未明前十刻更終，謂之待旦。蓋更終則上御盥櫛，以俟明出御朝也。祖宗勤於政事如此。”