伶倫裁嶰谷，律呂因雌雄

名句出處

出自宋代黃履的《次韻和正仲游華嚴此君亭》

全文：
邂逅相遇三詩翁，適我願兮江之東。
每乘高興即同賦，矧值修竹華嚴宮。
迫窮收棄勢相遠，交我以淡情何重。
古來金石論賢達，應求本自聲氣同。
清晨登此亭，亭前羅層峰。
浮雲開白日，金影升珠櫳。
高標不逐四時變，翠色可奪千葩紅。
一日無此君，子猷嘯詠已不濃。
清風颯然至，淵明喜動羲人容。
化龍況是葛陂杖，待鳳幸列朝陽桐。
伶倫裁嶰谷，律呂因雌雄。
太和尚可致天地，煩想豈特疏心胸。
下逮漢蔡邕，取椽制笛柯亭中。
與夫皮為冠兮葉為酒，皆自荊陽之貢東南之美兮，冒霜停雪拂景雲而縈惠風。
吾曹對此但欲適清樂，不學渭川之人兮資千畝以敵萬鍾。

黃履詩詞大全

參考注釋

伶倫

(1).傳說為黃帝時的樂官。古以為樂律的創始者。《呂氏春秋·古樂》：“昔黃帝令伶倫作為律。”《漢書·古今人表》作“ 泠淪氏 ”，又《律曆志上》作“ 泠綸 ”。清陳夢雷《題友人墨竹》詩：“ 伶倫已往嶰谷空，對此令人空嘆息。”

(2).樂人或戲曲演員的代稱。唐沉既濟《任氏傳》：“某，秦人也，生長秦城，家本伶倫。”《舊唐書·德宗紀論》：“解鷹犬而放伶倫，止榷酤而絶貢奉。” 元無名氏《藍采和》第二折：“因此處有個伶倫，姓許名堅，樂名藍采和。”

嶰谷

崑崙山北谷名。漢應劭《風俗通·聲音序》：“昔黃帝使伶倫自大夏之西，崑崙之陰，取竹於嶰谷，生其竅厚均者，斷兩節而吹之，以為黃鐘之管。”《文選·左思＜吳都賦＞》：“梢雲無以踰，嶰谷弗能連。” 劉良註：“ 嶰谷，山名，生美竹。” 宋蘇軾《用前韻再和孫志舉》：“譬彼嶰谷竹，翦裁待伶倫。”也寫作“解谷”，見《漢書·律曆志上》。

律呂

(1).古代校正樂律的器具。用竹管或金屬管制成，共十二管，管徑相等，以管的長短來確定音的不同高度。從低音管算起，成奇數的六個管叫做“律”；成偶數的六個管叫做“呂”，合稱“律呂”。後亦用以指樂律或音律。《國語·周語下》：“律呂不易，無姦物也。” 漢馬融《長笛賦》：“律呂既和，哀聲五降。” 唐翁洮《和方乾題李頻莊》詩：“猶憑律呂傳心曲，豈慮星霜到鬢根。” 郭沫若《創造十年》五：“風聲和博多灣的海濤，十里松原的松濤，一陣一陣的捲來……那正是一起一伏的律呂。”

(2).比喻準則、標準。唐韓愈《進撰平淮西碑文表》：“至於臣者，自知最為淺陋，顧貪恩待，趨以就事，叢雜乖戾，律呂失次。” 宋洪适《＜元氏長慶集＞原跋》：“今之所編，頗又律呂乖次。惜矣，舊規之不能存也。” 黃中黃《孫逸仙》：“其人誠亞東之珍寶，其言誠革命之律呂哉。”