因果歷然殊可怕，人人盡道野狐精

名句出處

出自宋代釋法忠的《頌古五首·其二》

全文：
諦觀五百生前事，不昧何如不落親。
因果歷然殊可怕，人人盡道野狐精。

釋法忠詩詞大全

參考注釋

因果

(1) 原因和結果,合起來說,指二者關係

因果關係

(2) 今生種因,來生結果。指事物的起因和結果,種什麼因,結什麼果

因果報應

歷然

清晰貌。 南朝 宋 謝靈運 《答法勖問》：“果荃蹏歷然，何疑紛錯？魚兔既獲，群黎以濟。” 唐 劉知幾 《史通·論贊》：“ 固 之總述，合在一篇，使其條貫有序，歷然可閲。” 清 黃宗羲 《＜明儒學案＞序》：“於是為之分源別派，使其宗旨歷然。” 魯迅 《墳·人之歷史》：“上自單麼，近迄人類，會成一統，徵信歷然。”

可怕

令人害怕

人人

每人

人人自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》

野狐精

指雖非正宗，但又十分精靈的人。《景德傳燈錄·慧忠禪師》：“師第三問語亦同前， 三藏 良久罔知去處，師叱曰：‘遮野狐精，他心通在什麼處！’ 三藏 無對。” 宋 《聖求詞序》：“世謂 少游 詩似曲， 子瞻 曲似詩，其然乎？至 荊公 《桂枝香》詞， 子瞻 稱之：‘此老真野狐精也。’詩詞各一家，惟 荊公 備眾作，艷體雖樂府柔麗之語，亦必工緻，真一代奇材。”