名句出處
出自宋代釋道潛的《書夢寄妙懿》
全文:
妙思堂深路屈盤,夜來魂夢忽躋攀。
道人開戶相迎處,宛在脩篁翠霧間。
參考注釋
妙思
精妙的構思。《陳書·司馬申傳》:“﹝ 申 ﹞十四便善弈棊…… 子春 素知 申 ,即於坐所呼與為對, 申 每有妙思, 異 ( 朱異 )觀而奇之,因引 申 游處。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷三:“易者雖不緊要,亦當冥心搜句,或成三二篇,則妙思種種出焉。”
(1).精深的思想。妙,通“ 眇 ”,深遠。 漢 王充 《論衡·藝增》:“諸子之文,筆墨之疏,大賢所著,妙思所集。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》:“《易》之《文》《繫》,聖人之妙思也。”
(2).深思,認真思考。妙,通“ 眇 ”,深遠。 三國 魏 曹丕 《與吳質書》:“每念昔日 南皮 之游,誠不可忘,既妙思‘六經’,逍遙百氏,彈碁閒設,終以六博。”
屈盤
曲折盤繞。 晉 左思 《吳都賦》:“洪桃屈盤,丹桂灌叢。” 唐 羅隱 《中元甲子以辛丑駕幸蜀》詩:“白丁攘臂犯 長安 ,翠輦蒼黃路屈盤。” 金 黃渢 《黃山道中》詩:“ 小穀 城荒路屈盤,石根寒碧漲秋灣。” 清 吳偉業 《清涼山贊佛詩》之三:“此山蓄靈異,浩氣共屈盤。”
夜來
(1) 〈方〉∶昨天
(2) 夜裡
魂夢
夢;夢魂。 唐 李嘉祐 《江湖秋思》詩:“ 嵩 南春徧傷魂夢, 壺口 雲深隔路歧。”《初刻拍案驚奇》卷十四:“ 於大郊 魂夢裡也道:‘此時死屍,不知漂去幾千萬里了。’” 清 方文 《寄懷齊方壺》詩:“千里家山魂夢遠,三江雨雪信音稀。” 康有為 《大同書》甲部緒言:“吾已嘬之,飲之,葄之,枕之,魂夢通之。”
躋攀
亦作“ 躋扳 ”。猶攀登。 唐 杜甫 《白水縣崔少府十九翁高齋三十韻》:“清晨陪躋攀,傲睨俯峭壁。” 宋 劉克莊 《沁園春·送孫季藩吊方漕西歸》詞:“儘緣雲鳥道,躋攀絶頂。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻一·長白山》:“雲霧開散, 長白山 歷歷分明,臣等不勝駭異。又正值一路,可以躋攀。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·捐科分》:“獨癸巳諸君,躋扳尺寸,竭蹶終身。”
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