書夢寄妙懿

書夢寄妙懿原文

妙思堂深路屈盤，夜來魂夢忽躋攀。

道人開戶相迎處，宛在脩篁翠霧間。

詩詞問答

問：書夢寄妙懿的作者是誰？答：釋道潛
問：書夢寄妙懿寫於哪個朝代？答：宋代
問：書夢寄妙懿是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押刪韻

參考注釋

妙思

精妙的構思。《陳書·司馬申傳》：“﹝ 申 ﹞十四便善弈棊…… 子春 素知 申 ，即於坐所呼與為對， 申 每有妙思， 異 （ 朱異 ）觀而奇之，因引 申 游處。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷三：“易者雖不緊要，亦當冥心搜句，或成三二篇，則妙思種種出焉。”

(1).精深的思想。妙，通“ 眇 ”，深遠。 漢 王充 《論衡·藝增》：“諸子之文，筆墨之疏，大賢所著，妙思所集。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》：“《易》之《文》《繫》，聖人之妙思也。”

(2).深思，認真思考。妙，通“ 眇 ”，深遠。 三國 魏 曹丕 《與吳質書》：“每念昔日 南皮 之游，誠不可忘，既妙思‘六經’，逍遙百氏，彈碁閒設，終以六博。”

屈盤

曲折盤繞。 晉 左思 《吳都賦》：“洪桃屈盤，丹桂灌叢。” 唐 羅隱 《中元甲子以辛丑駕幸蜀》詩：“白丁攘臂犯 長安 ，翠輦蒼黃路屈盤。” 金 黃渢 《黃山道中》詩：“ 小穀 城荒路屈盤，石根寒碧漲秋灣。” 清 吳偉業 《清涼山贊佛詩》之三：“此山蓄靈異，浩氣共屈盤。”

夜來

(1) 〈方〉∶昨天

(2) 夜裡

魂夢

夢；夢魂。 唐 李嘉祐 《江湖秋思》詩：“ 嵩 南春徧傷魂夢， 壺口 雲深隔路歧。”《初刻拍案驚奇》卷十四：“ 於大郊 魂夢裡也道：‘此時死屍，不知漂去幾千萬里了。’” 清 方文 《寄懷齊方壺》詩：“千里家山魂夢遠，三江雨雪信音稀。” 康有為 《大同書》甲部緒言：“吾已嘬之，飲之，葄之，枕之，魂夢通之。”

躋攀

亦作“ 躋扳 ”。猶攀登。 唐 杜甫 《白水縣崔少府十九翁高齋三十韻》：“清晨陪躋攀，傲睨俯峭壁。” 宋 劉克莊 《沁園春·送孫季藩吊方漕西歸》詞：“儘緣雲鳥道，躋攀絶頂。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻一·長白山》：“雲霧開散， 長白山 歷歷分明，臣等不勝駭異。又正值一路，可以躋攀。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·捐科分》：“獨癸巳諸君，躋扳尺寸，竭蹶終身。”

道人

(1)

(2) 舊時對道士的尊稱

(3) 稱道教徒為道人

(4) 和尚的舊稱

開戶

企業、機關或個人與銀行建立信貸、儲蓄等業務關係

翠霧

蒼鬱的霧氣。 元 倪瓚 《題畫》詩：“雨後池塘竹色新，鉤簾翠霧濕衣巾。”