翹首問天頻煮酒，幾時邀得二人諧

名句出處

出自清代尹壯圖的《題師荔扉春宵佇月圖》

全文：
科頭散步立閒階，繪出蕭然曠士懷。
別有逸情凌海嶠，無須近水羨樓台。
崢嶸玉樹香凝砌，瀟灑芸香淨絕埃。
翹首問天頻煮酒，幾時邀得二人諧。

尹壯圖詩詞大全

參考注釋

翹首

問天

謂心有委屈而訴問於天。 漢 王逸 《＜楚辭·天問＞序》：“《天問》者， 屈原 之所作也。何不言問天？天尊不可問，故曰天問也。” 唐 王維 《偶然作》詩之一：“未嘗肯問天，何事須擊壤。”

煮酒

(1).燙酒。 元 薩都剌 《寒夜與王記室宴集》詩：“玉奴燭剪落燕尾，銀瓶煑酒浮鵞黃。”

(2).熱的酒。 宋 蘇軾 《贈嶺上梅》詩：“且趁青梅嘗煮酒，要看細雨熟黃梅。”《三國演義》第二一回：“ 玄德 心神方定。隨至小亭，已設樽俎：盤置青梅，一樽煮酒。”

幾時

什麼時候,哪一天

你幾時來

得二

(1).謂善於憑藉正反兩方面的條件，及時因勢利導，以達目的。二，指陰、陽。亦具體指吉與凶、善與惡、得與失等。語本《易·繫辭下》：“因貳以濟民行，以明失得之報。” 孔穎達 疏：“貳，二也。謂吉凶二理，言《易》因自然吉凶二理以濟民之行也。欲令趨吉而避凶，行善而不行惡也。”《文選·任昉＜王文憲集序＞》：“體三才之茂，踐得二之機。” 李善 註：“子曰：‘知幾其神乎！ 顏氏 之子，其殆庶幾乎！有不善，未嘗不知，知而未嘗復行。’ 韓康伯 曰：‘在理則昧，造形則悟， 顏子 之分也，失之於幾，故有不善，得之於二，不遠而復，故知之未嘗復行也。’”

(2).謂一舉而得雙虎。 春秋 魯 大夫 卞莊子 刺虎的故事。見《史記·張儀列傳》。《晉書·姚萇載記》：“吾欲移兵嶺北，廣收資實，須 秦 弊 燕 迴，然後垂拱取之。兵不血刃，坐定天下，此 卞莊 得二之義也。”