摩挲往跡辨金明，壁上有詩僧不識

名句出處

出自清代乾隆的《游偏涼汀作》

全文：
灤州境內兩奇勝，夷齊廟及偏涼汀。
肅謁清聖挹古貌，高台臨碧為延停。
輕輿向南三十里，橫山秀色蔚岌嶬。
笑指面前灤水雲，急流先我來何駛。
蘭椒石磴登夤緣，峰容波態相澄鮮。
遙思六月松下坐，謖謖濤泛涼來偏。
好景多屬化人國，文殊問道維摩默。
摩挲往跡辨金明，壁上有詩僧不識。
倚岩飛閣坐憑流，昔年遊興一晌酬。
化民成俗今然不，初心自問多增憂。

乾隆詩詞大全

參考注釋

摩挲

用手撫摩

與一老公共摩挲銅人。——《後漢書·薊子訓傳》

往跡

往事;陳跡

一切都已成了往跡

金明

(1).見“ 金明池 ”。

(2).如金之光明。 前蜀 杜光庭 《戶部張相公修遷拔明真齋詞》：“三籙定金明之典，功被人天。” 元 師嚴 《庚午三月五日朱尚書席上醉歌》：“妙舞清歌如有神，翠爛金明各回首。”

詩僧

能作詩的僧人。 唐 皎然 《答權從事德輿書》：“ 靈澈上人 ，足下素識，具文章，挺瓌奇，自 齊 梁 已來詩僧未見其偶。” 明 葉子奇 《草木子·談藪》：“ 賈似道 當國時，一日退居湖山，有一 蜀 僧徘徊於其側。問之曰：‘你為何僧？’對曰：‘某，詩僧也。’” 蘇曼殊 《有懷》詩之二：“多謝 劉三 問訊息，尚留微命作詩僧。” 鄭振鐸 《插圖本中國文學史》第三二章：“ 齊己 和 貫休 齊名，是 五代 的兩個大詩僧。”

不識

(1).不知道，不認識。《詩·大雅·皇矣》：“不識不知，順帝之則。” 鄭玄 箋：“其為人不識古，不知今，順天之法而行之者。” 唐 韓愈 《閔己賦》：“行舟檝而不識四方兮，涉大水之漫漫。” 魯迅 《＜集外集＞序言》：“連我自己也詫異那時的我的幼稚，而且近乎不識羞。”

(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺。《周禮·秋官·司刺》：“壹宥曰不識。” 鄭玄 註：“識，審也。不審，若今仇讎當報甲，見乙，誠以為甲而殺之者。”