字等明珠還合浦,經留貝葉鎮名山

嚴士貞慈氏閣

名句出處

出自元代嚴士貞的《慈氏閣》

全文:
萬里江山納畫欄,鳥飛無盡又空還。
西連曉楚滄茫外,東接晴吳杳靄間。
字等明珠還合浦,經留貝葉鎮名山
誰知當日岩頭境,今作桃溪第一關。

嚴士貞詩詞大全

參考注釋

珠還合浦

《後漢書·循吏傳·孟嘗》載: 合浦郡 海出珠寶。原宰守並多貪穢,采求無度,珠遂徙於鄰境 交阯郡 界。及 孟嘗 赴任,革易前弊,未逾歲,去珠復還。後遂用“珠還合浦”比喻失而復得或去而復還。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·辨誤一》:“《古今詩話》:‘ 羊方諤 上 廣 守詩:“鱷徙惡溪 韓吏部 ,珠還 合浦 孟嘗君 。”’殊不知珠還 合浦 ,乃 後漢 孟嘗 ,不可以 孟嘗君 遷就也。”《古今小說·蔣興哥重會珍珠衫》:“珠還 合浦 重生采,劍合 豐城 倍有神。” 清 諸聯 《明齋小識·兒失復歸》:“令妻來認,見耳後有疤,臂上列紅痣,信為己出,遂得珠還 合浦 。”

貝葉

古代 印度 人用以寫經的樹葉。亦借指佛經。 唐 玄奘 《謝敕賚經序啟》:“遂使 給園 精舍,併入提封;貝葉靈文,鹹歸冊府。” 元 榮肇 《原釋》:“如兇惡之徒,日誦貝葉之書,心藏蛇蠍之行,既死矣,以其能信佛,佛即引之而享天堂之樂。”

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