移時想早動雲根，器也而無斧鑿痕

名句出處

出自清代乾隆的《石盂子》

全文：
移時想早動雲根，器也而無斧鑿痕。
搗藥豈曾供月姊，支機雅似遺天孫。
珍非漢代雙魚洗，堅勝田家老瓦盆。
受即是空空即受，甘辛何物可中論。

乾隆詩詞大全

參考注釋

移時

經歷一段時間。《後漢書·吳祐傳》：“ 祐 越壇共小史 雍丘 、 黃真 歡語移時，與結友而別。” 五代 王周 《會噲岑山人》詩：“略坐移時又分別，片雲孤鶴一枝笻。”《清平山堂話本·洛陽三怪記》：“移時之間，就壇前起一陣大風。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷四：“無日不詔入，語必移時。”

雲根

(1).深山雲起之處。 晉 張協 《雜詩》之十：“雲根臨八極，雨足灑四溟。” 唐 杜甫 《題忠州龍興寺所居院壁》詩：“ 忠州 三峽內，井邑聚雲根。” 仇兆鰲 註：“ 張協 詩‘雲根臨八極’註：五嶽之雲觸石出者，雲之根也。” 元 馬致遠 《黃粱夢》第一折：“醉歸去松陰滿身，泠然風韻，鐵笛聲吹斷雲根。”

(2).山石。 宋 梅堯臣 《次韻答吳長文內翰遺石器》：“山工日斵器，殊匪事樵牧。掘地取雲根，剖堅如剖玉。” 傅尃 《瘞鶴銘》詩：“墨痕斑駁蘚花溼，雲根割取如人立。”

(3).道院僧寺。為雲遊僧道歇腳之處，故稱。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“愒曾臺兮陟雲根，坐澗下兮越風穴。” 唐 司空圖 《上陌梯寺懷舊僧》詩之一：“雲根禪客居，皆説舊吾廬。”

斧鑿痕

(1).用斧鑿削刻留下的痕跡。 唐 韓愈 《調張籍》詩：“徒觀斧鑿痕，不矚治水航。”

(2).比喻詩文刻意造作的痕跡。 宋 惠洪 《冷齋夜話·諸葛亮劉伶陶潛李令伯文如肺腑中流出》：“ 李格非 善論文章，嘗曰： 諸葛孔明 《出師表》、 劉伶 《酒德頌》、 陶淵明 《歸去來詞》、 李令伯 《陳情表》，皆沛然從肺腑中流出，殊不見斧鑿痕。” 宋 陳善 《捫虱新話·文中有詩詩中有文》：“ 謝元暉 曰：‘好詩圓美流暢如彈丸。’此所謂詩中有文也……觀 子美 到 夔州 以後詩，簡易純熟，無斧鑿痕，信是如彈丸矣！” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷七：“ 易安 《聲聲慢》詞……後闋又云：‘到黃昏點點滴滴’，又使疊字，俱無斧鑿痕。”《文學報》1987.2.26：“全詩情隨景移，開闔自如……又十分熨貼，沒有斧鑿之痕。”