何當渥澤普遍沾，佇待飛章遞驛道

名句出處

出自清代乾隆的《夜雨（閏三月初八日）》

全文：
昨自棲霞乘輿來，路傍綠麥芃誠好。
大麥穗長踰二寸，小麥吐穗將齊了。
惟是陸行略起塵，此景南方實所少。
昨來劇熱熾非常，其雨解炎望及早。
駐輦之晚漸作雲，蒸為靈雨霏微巧。
入夜霈霶遂大作，倒橐傾盆恣汗浩。
浸種插秧時雖未，麥穗灌漿信資飽。
以言斯地固堪慰，遙憶北方憂更悄。
何當渥澤普遍沾，佇待飛章遞驛道。

乾隆詩詞大全

參考注釋

何當

(1).猶何日，何時。《玉台新詠·古絕句一》：“何當大刀頭，破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“故見鄙姿，逢君輝光。身遠心近，何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩：“何當共剪西窗燭，卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩：“何當剪燭 江 南墅，重試清談到夜分。”

(2).猶何妨；何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩：“聞説 唐生 子孫在，何當一為問窮通？” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩：“何當來世結香火，永與名山供井磑。”

(3).猶安得，怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩：“帝鄉北近日， 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ，縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二：“何當水石他年住，更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩：“何當鳴梧比丹鳳，且願銜花效黃雀。”

(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩：“不知誰家子，復奏 邯鄲 音，水客皆擁棹，空霜遂盈襟。羸馬望北走，遷人悲 越 吟。何當邊草白，旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩：“年光與時景，頃刻互衰變。何當血肉身，安得常強健！” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷靈藥，風雨何當憶故人？”

(5).猶合當，應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩：“絛鏇光堪摘，軒楹勢可呼。何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩：“明時正欲精蒐選，榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場：“決勝千里辨輸贏，單注著 黃巢 今日何當敗。”

(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》：“百男何當益，不如一女良。”

渥澤

指恩惠。《後漢書·鄧騭傳》：“託日月之末光，被雲雨之渥澤，並統列位，光昭當世。” 唐 李白 《鄂州刺史韋公德政碑》：“雲滂洋，雨汪濊，澡渥澤，除瑕纇。” 清 沉初 《西清筆記·紀恩遇》一：“仰渥澤之再叨，詔糈逾格；顧微長之莫效，食粟多慙。”

普遍

全面。指廣泛而有共同性

人們普遍的弱點

普遍不滿

飛章

(1).報告急變或急事的奏章。《後漢書·李固傳》：“以 固 為議郎。而阿母宦者疾 固 言直，因詐作飛章以陷其罪，事從中下。” 唐 元稹 《陽城驛》詩：“飛章八*九上，皆若珠暗投。”

(2).迅急上奏章。《後漢書·蔡邕傳》：“ 璜 遂使人飛章言 邕 質 數以私事請託於 郃 ， 郃 不聽， 邕 含隱切，志欲相中。”《舊唐書·劉悟傳》：“ 從諫 深知內宮之故，乃自 潞府 飛章論之曰：‘臣聞造偽以亂真者，匹夫知之尚不可，況天下皆知乎？’” 鄭觀應 《盛世危言·電報》：“一旦有事疆傷，飛章入告。”

驛道

我國古代為傳車、驛馬通行的大道，沿途設定驛站。《後漢書·劉昆傳》：“先是 崤 黽 驛道多虎災，行旅不通， 昆 為政三年，仁化大行，虎皆負子度 河 。”《宋書·柳元景傳》：“會蠻垂至，乃使驛道為備，潛出其後。” 唐 杜甫 《秦州雜詩》之三：“州圖領 同谷 ，驛道出流沙。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第五章第一節：“ 唐太宗 接受諸部酋長所上‘天可汗’的尊號，並允許在 回紇 以南， 突厥 以北開一條大驛道，分設六十八驛，各驛有馬及酒肉供往來貢使，稱為‘參天可汗道’。”