寄語方壺員嶠客，好攜煙侶共呼招

名句出處

出自清代乾隆的《夏日北遠山村泛舟·其二》

全文：
西山凝黛望中遙，時有輕雲出岫飄。
潤逼林皋當首夏，甘流泉乳想餘姚。
連天樹色清依檻，得雨溪聲漲到橋。
寄語方壺員嶠客，好攜煙侶共呼招。

乾隆詩詞大全

參考注釋

寄語

傳話給某人

寄語紅橋橋下水,扁舟何日尋兄弟。——陸游《漁家傲·寄仲高》

寄語故人

方壺

(1).腹圓口方的壺。古代禮器的一種。《儀禮·燕禮》：“司宮尊於東楹之西，兩方壺。” 鄭玄 註：“尊方壺，為卿大夫士也。” 賈公彥 疏：“以其燕總有卿大夫士，又別有公尊瓦大兩，故知方尊為此人也。”《公羊傳·昭公二十五年》“國子執壺漿” 漢 何休 註：“壺，禮器。腹方口圓曰壺，反之曰方壺。”

(2).傳說中神山名。一名 方丈 。《列子·湯問》：“ 渤海 之東，不知幾億萬里，有大壑焉……其中有五山焉：一曰 岱輿 ，二曰 員嶠 ，三曰 方壺 ，四曰 瀛洲 ，五曰 蓬萊 。” 殷敬順 釋文：“一曰 方丈 。” 漢 班固 《西都賦》：“濫 瀛洲 與 方壺 ， 蓬萊 起乎中央。” 宋 辛棄疾 《滿江紅·題冷泉亭》詞：“是當年、玉斧削 方壺 ，無人識。” 清 金農 《龍涎香二首寄吳秀才焯厲孝廉鶚》詩之二：“ 方壺 島客渺難逢，一餅淒涼話故宮。”

員嶠

神話中的仙山名。《列子·湯問》：“ 渤海 之東不知幾億萬里，有大壑焉……其中有五山焉：一曰 岱輿 ，二曰 員嶠 ，三曰 方壺 ，四曰 瀛洲 ，五曰 蓬萊 。” 楊伯峻 集釋：“《釋文》云：嶠，渠廟切，山鋭而高也。” 宋 沉遼 《陪客游山》詩：“峭嶺想 員嶠 ，橫溪勝 若耶 。” 清 魏源 《湘江舟行》詩之三：“何時出此圍，中宵夢 員嶠 。”

煙侶

亦作“煙侶”。酷愛山水的朋友。 清 許承欽 《夏仲自正覺寺游佛峪》詩之一：“靈區引逸興，前期召煙侶。”參見“ 煙霞癖 ”。