道人疑是有道者，己不求人人自許

名句出處

出自宋代蘇過的《次韻承之紫岩長句》

全文：
亂山窮處聞魚鼓，梵宇潭潭不知暑。
當時麻*衣此卜居，自啟山林著藍縷。
飛空樓觀驚造化，縹緲雲間如帝所。
道人疑是有道者，己不求人人自許。
富兒爭致千金多，貧者不辭筋力苦。
若非足指按大地，荒山坐變琉璃宇。
南陽持節奉詔歸，夜上崢嶸攜幕府。
是時六月火令熾，千騎解鞍人按堵。
登臨豈為謝公賞，七子賦詩歌趙武。
長廊月出清風生，古殿無人鈴獨語。
公留三日看溪漲，白晝魚蝦落飛雨。
我昔千里上太行，身世飄零悲逆旅。
莫投紫岩稍自*慰，欲扣僧房無可侶。
有來野餉苜蓿飯，主人對客羞貧窶。
何似元戎從掾吏，落日紅旗照洲渚。
椎牛釃酒勞還役，號令三更傳部伍。
君能筆力記其事，句法更如山峻阻。
一時豪放豈易得，況有幻怪供詩取。
歸來尚可詫朋友，雲夢青丘俱不數。
山川雖是風物殊，樂哉信美非吾土。

蘇過詩詞大全

參考注釋

道人

(1)

(2) 舊時對道士的尊稱

(3) 稱道教徒為道人

(4) 和尚的舊稱

有道

(1) 有德有才或通達事理

(2) 指政治清明,有德政

就有道而正也。——清· 劉開《問說》

有道之士。——《呂氏春秋·察今》

不求人

器物名。以骨、角、竹或木削為人爪狀，有柄，用以搔癢。不求人與如意相類，古稱爪杖。 元 陳櫟有 《和不求人贊》：“噫！雖不求人兮，未免求木奴之指。孰若反掌以自搔兮，君子求諸己。”

自許

自誇；自我評價。《晉書·殷浩傳》：“ 溫 既以雄豪自許，每輕 浩 ， 浩 不之憚也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“有一俊士，自許史學，名價甚高。” 唐 韓愈 《縣齋有懷》詩：“誰為傾國媒，自許連城價。”《明史·馬林傳》：“ 林 雅好文學，能詩工書，交遊多名士，時譽籍甚，自許亦甚高。”