既以悅智仁,兼用閱菀枯

乾隆學圃雜興五首疊舊作韻·其一

名句出處

出自清代乾隆的《學圃雜興五首疊舊作韻·其一》

全文:
清溪穿園圃,樹果臨畦蔬。
其西疊林巒,轇轕相轠轤。
既以悅智仁,兼用閱菀枯
大似趙伯駒,著色桃源圖。

乾隆詩詞大全

參考注釋

既以

(1).既然已經。《荀子·富國》:「既以伐其本,竭其原,而焦天下矣。」 漢 賈誼 《鵩鳥賦》序:「 誼 既以謫居 長沙 , 長沙 卑濕, 誼 自傷悼,以為壽不得長。」 漢 應瑒 《侍五官中郎將建章台集詩》:「和顏既以暢,乃肯顧細微。」 明 方孝孺 《先府君行狀》:「惟我先府君之卒,不肖孤既以十年二月二十四日奉柩與先妣 林夫人 合塟於 深灣 童施山 之原,復懼盛德未紀,無以明示來世,疾首痛心,以日以夜。」

(2).既然因為。 三國 魏 嵇康 《養生論》:「夫悠悠者既以未效不求,而求者以不專喪業。」

菀枯

語本《國語·晉語二》:「﹝ 優施 ﹞乃歌曰:『暇豫之吾吾,不如鳥烏,人皆集於苑,己獨集於枯。』 里克 笑曰:『何謂苑?何謂枯?』 優施 曰:『其母為夫人,其子為君,可不謂苑乎?其母既死,其子又有謗,可不謂枯乎?枯且有傷。』」後以「菀枯」指榮枯。亦喻指榮辱、優劣等。 明 張煌言 《祭平夷侯周九苞文》:「然而菀枯者旦暮,修短者陰陽,委形順命,夫何用其悲涼。」 清 趙翼 《浮論》詩:「識真自有 蘭亭 本,肯逐時流説菀枯。」 清 馮桂芬 《與當事論捐辦防堵事》:「如遇店舖,則視坐落之菀枯,生意之大小,以為等差。」

乾隆名句,學圃雜興五首疊舊作韻·其一名句

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