高廣須彌入芥子，無邊剎海在微塵

名句出處

出自宋代釋清遠的《偈頌一一二首·其六十二》

全文：
總別同異兼成壞，祇是山僧與眾人。
高廣須彌入芥子，無邊剎海在微塵。
晝復夜，秋復春，境寂心融事事真。
七寶大車既如此，去來語默莫因循。

釋清遠詩詞大全

參考注釋

高廣

(1).高大寬廣。《百喻經·斫樹取果喻》：“此樹高廣，雖欲食之，何由能得？” 康有為 《大同書》庚部第七章：“其公室，人占二室，一為臥室，一為客屋，並有浴房；十人則為大公廳，皆高廣疎達，花草楚楚。”

(2).高大寬廣之所。指郊野。 唐 李賀 《春歸昌谷》詩：“香氣下高廣，鞍馬正華耀。” 王琦 匯解：“高廣，謂郊野之中，地高且廣，可以盤桓宴坐者。”

(3).高度和寬度。 宋 徐鉉 《稽神錄·彭城佛寺》：“走視門下，乃下一大雹於街中，其高廣與寺樓等。”

須彌

(1).見“ 須彌山 ”。

(2).信佛者泛指山。 唐 楊炯 《梓州惠義寺重閣銘》：“俯觀大道，僅如棗葉；下望須彌，裁同芥子。”

芥子

最小號的蕎麥級無煙煤粒(即蕎麥五號煤,小於3/64英寸的)

無邊

沒有邊際

無邊界框

剎海

佛教語。猶言水陸。《華嚴經·世主妙嚴品》：“一依內現依，如塵中剎海。”

微塵

(1).佛教語。色體的極小者稱為極塵，七倍極塵謂之“微塵”。常用以指極細小的物質。《大毗婆沙論》卷一三六：“應知極微是細色。不可斷截破壞貫穿，不可取捨乘履摶掣，非長非短，非方非圓，非正不正，非高非下，無有細分，不可分析，不可覩見，不可聽聞，不可齅嘗，不可摩觸。故説極微是最細色。此七極微，成一微塵。是眼識所取色中最微細者。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“何故信凡人之臆説，迷大聖之妙旨，而欲必無 恆 沙世界，微塵數刼也？”《北齊書·樊遜傳》：“法王自在，變化無窮，置世界於微塵，納 須彌 於黍米。” 唐 張喬 《雨中宿僧院》詩：“勞生無了日，妄念起微塵。” 清 龔自珍 《法性即佛性論》：“十方，三世，所有微塵非他，知見而已矣。”

(2).極細小的塵埃。 唐 崔珏 《和人聽歌》：“《巫山》唱罷行雲過，猶自微塵舞畫梁。” 魯迅 《吶喊·阿Ｑ正傳》：“他早就兩眼發黑，耳朵里嗡的一聲，覺得全身仿佛微塵似的迸散了。” 艾青 《光的讚歌》七：“每一個人都是一個生命，人世銀河星雲中的一粒微塵，每一粒微塵都有自己的能量，無數的微塵匯集成一片光明。”

(3).喻指卑微不足道者。常用作謙詞。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷二：“ 劉夫人 曰：‘ 周生 ，爾知積業樹因從何而來，得如今日乎？’ 子良 答曰：‘微塵下俗，實所不究。’” 前蜀 杜光庭 《洋州宗夔令公本命醮詞》：“伏念臣獲以微塵，累叨皇澤，入參輔衛，出領藩維。” 康有為 《蘇村臥病寫懷》詩：“縱橫宙合一微塵，偶到人間閲廿春。”