五色詔容瞻鳳闕，白雲篇不換蛇珠

名句出處

出自宋代陸佃的《瓊林苑御筵奉詔送文太師致政歸西都四首·其三》

全文：
太師勳業在丹書，乞得身歸主眷殊。
五色詔容瞻鳳闕，白雲篇不換蛇珠。
閒應物外神仙有，健復人間將相無。
明夜畫船回首處，汴堤煙月柳千株。

陸佃詩詞大全

參考注釋

五色詔

晉 陸翽 《鄴中記》：“ 石季龍 與皇后在觀上，為詔書，五色紙，著鳳口中。鳳既銜詔，侍人放數百丈緋繩，轆轤迴轉，鳳凰飛下，謂之鳳詔。鳳凰以木作之，五色漆畫，腳皆用金。”後因以“五色詔”指詔書。 唐 王維 《和賈舍人早朝大明宮之作》：“朝罷須裁五色詔，珮聲歸向鳳池頭。” 唐 竇常 《奉賀太保岐公承恩致政》詩：“五色詔中宣九德，百僚班外置三師。” 明 陳汝元 《金蓮記·覲聖》：“朝罷須裁五色詔，肯將衰朽惜殘年。”

鳳闕

(1). 漢 代宮闕名。《史記·孝武本紀》：“其東則 鳳闕 ，高二十餘丈。” 司馬貞 索隱引《三輔故事》：“北有圜闕，高二十丈，上有銅鳳皇，故曰 鳳闕 也。”《漢書·東方朔傳》：“陛下以城中為小，圖起 建章 ，左 鳳闕 ，右 神明 ，號稱千門萬戶。” 顏師古 註：“ 鳳闕 ，闕名。”《藝文類聚》卷六二引 晉 潘岳 《關中記》：“ 建章宮 圓闕，臨北道，鳳在上，故曰 鳳闕 也。”

(2).皇宮、朝廷。 晉 王嘉 《拾遺記·魏》：“青槐夾道多塵埃，龍樓鳳闕望崔嵬。” 唐 楊炯 《從軍行》：“牙璋辭鳳闕，鐵騎遶龍城。” 清 陳維崧 《南柯子·蝶庵花下送蘇生仲補游京師》詞：“挾瑟龍池上，鳴鞭鳳闕前。”

白雲篇

(1). 漢武帝 《秋風辭》中有“秋風起兮白雲飛”之句，後因以“白雲篇”稱帝王的詩作。 宋 蘇軾 《集英殿秋宴教坊詞致語口號》：“菊有芳兮蘭有秀，從臣誰和《白雲篇》？”

(2). 晉 隱士 陶潛 《和郭主簿》詩中有“遙遙望白雲”之句，後因以“白雲篇”稱隱士之詩。 唐 郎士元 《馮翊西樓》詩：“ 陶令 好文嘗對酒，相招一和《白雲篇》。”

(3). 南朝 齊 謝朓 《拜中軍記室辭隨王箋》詩中有“白雲在天， 龍門 不見”之句，後因以“白雲篇”喻思念親人之作。 明 何景明 《新色寺與諸生留別》詩：“去國已違丹壑志，望鄉空賦《白雲篇》。”

蛇珠

亦作“虵珠”。1.珍珠。比喻卓越的才華。語出 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“當此之時，人人自謂握靈蛇之珠，家家自謂抱 荊山 之玉。” 唐 劉禹錫 《送周魯儒赴舉詩》：“自握蛇珠辭白屋，欲憑雞卜謁金門。” 唐 黃滔 《祭崔補闕文》：“矧其嶽嶽之曰男子，鏘鏘之號 魯 儒，識通龜策，握耀蛇珠。” 黃瀾 《送李生孟夐留學美利堅》詩：“入握蛇珠欣滿把，起看鷗鳥若為情。”

(2).蛇吐之珠。謂賤物。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“凡珠有龍珠，龍所吐者；虵珠，虵所吐者。 南海 俗諺云：虵珠千枚，不及玫瑰。言虵珠賤也。玫瑰亦美珠也。” 宋 錢易 《南部新書》己：“西市胡人貴蚌珠而賤虵珠，虵珠者，虵所吐爾，唯胡人辨之。”