諸天更有清涼界，飛去何當作缽龍

名句出處

出自明代何吾騶的《游峽山寺》

全文：
絕壁僧歸鳴午鍾，捫蘿直上步晴空。
帶前坐繞千派玉，掌上平臨萬仞峰。
乍入朔雲高獨鶴，猶餘秋色鎖芙蓉。
諸天更有清涼界，飛去何當作缽龍。

何吾騶詩詞大全

參考注釋

諸天

(1).佛教語。指護法眾天神。佛經言欲界有六天，色*界之四禪有十八天，無色*界之四處有四天，其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神，總稱之曰諸天。《長阿含經》卷一：“佛告比丘， 毗婆屍菩薩 生時，諸天在上於虛空中，手執白蓋寶扇，以障寒暑風雨塵土。” 南朝 宋 謝靈運 《曇隆法師誄》序：“且三界迴沉，諸天倏瞬。”《敦煌變文匯錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養塔生天因緣變文》：“人民歡喜皆稱嘆，諸天愛護讚精明。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“法堂里擺列著諸天聖像。”《西遊記》第十七回：“諸天遂來洞口報知。”

(2).指神界的眾神位。後泛指天界；天空。 唐 穀神子 《博異志·陰隱客》：“修行七十萬日，然後得至諸天，或 玉京 、 蓬萊 、 崑閬 、 姑射 。” 清 林則徐 《即目》詩：“不知身與諸天接，卻訝雲從下界生。”

清涼

涼而使人清爽的

清涼的夜風吹拂著

當作

見“ 當做 ”。

缽龍

缽中之龍。事本 北魏 崔鴻 《十六國春秋·前秦·僧涉》：“ 僧涉 (一作 沙公 )者，西域人也……能以祕祝下神龍。每旱， 堅 常使之呪龍。俄而龍便下鉢中，天輒大雨”。