谷名道隱非充隱，泌水洋洋足樂飢

名句出處

出自清代乾隆的《題醫巫閭四景·其二·道隱谷》

全文：
谷名道隱非充隱，泌水洋洋足樂飢。
遊藝不能無後議，圖成逐鹿又何為。

乾隆詩詞大全

參考注釋

充隱

冒充的隱士。《晉書·桓玄傳》：“ 玄 以歷代鹹有肥遁之士，而己世獨無，乃徵 皇甫謐 六世孫 希之 為著作，並給其資用，皆令讓而不受，號曰高士。時人名為‘充隱’。” 清 褚人穫 《堅瓠廣集·隱說》：“他如 晉 皇甫希之 ，人稱充隱， 梁 何點 人稱通隱。”

洋洋

(1) 形容眾多或豐盛

洋洋萬言

(2) 盛大

河水洋洋

(3) 廣遠無涯

牧野洋洋

(4) 美善

聲藹洋洋

洋洋德音

(5) 喜樂

喜氣洋洋

其喜洋洋者矣。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

(6) 形容聲音響亮

鐘磬洋洋

流水聲洋洋

樂飢

亦作“ 樂飢 ”。療飢；充飢。樂，通“ 療 ”。《詩·陳風·衡門》：“衡門之下，可以棲遲。 泌 之洋洋，可以樂飢。” 高亨 註：“樂，借為療。《列女傳·賢明》引作療。” 宋 蘇軾 《十二琴銘·玉磬》：“其清越以長者，玉也；聽萬物之秋者，磬也。寶如是，中藜藿，不再食。以是樂飢，不以告糴。” 清 顏光敏 《顏氏家藏尺牘·孫侍讀一致》：“縱放意於山水，山水果可樂飢，即肆力於詩文。”一說“樂”音lè，“樂飢”謂樂道而忘飢。參閱《詩·陳風·衡門》 毛 傳。

見“ 樂飢 ”。