委順付造物,佚老足自怡

吳寶先和趙陽山招輓歌

名句出處

出自元代吳寶先的《和趙陽山招輓歌》

全文:
江國同宦遊,憶昔壯歲時。
投簪各闢地,間闊傷亂離。
坐閱滄海塵,夢斷邯鄲炊。
君抱河汾學,著書擬古遺。
肯甘草木腐,祇重禾黍悲。
鹿門守苦節,耆舊今其誰。
謇予愧孤陋,衰暮空棲遲。
三復甲子編,撫卷為吁嘻。
世事固不常,人生竟何為。
城市多紛擾,林泉有幽奇。
伊人共歆慕,何事獨嗟咨。
窮通等浮休,達者自悟之。
委順付造物,佚老足自怡
寄傲北窗臥,舒嘯東皋耔。
名教真樂地,何憂復何疑。
天未喪斯文,文其不在茲。
請輟楚人些,載歌盤谷詩。

吳寶先詩詞大全

參考注釋

委順

(1).謂自然所賦予的和順之氣。《莊子·知北游》:“性命非汝有,是天地之委順也。”

(2).順從。 唐 皮日休 《祀瘧癘文》:“柔佞之言,惑於君前,委順未足,國步移焉。”

(3).順應自然。 唐 白居易 《委順》詩:“宜懷齊遠近,委順隨南北。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷十:“﹝ 梁新 ﹞仕至尚醫奉御,有一朝士詣之, 梁奉御 曰:‘何不早見示?風疾已深矣,請速歸處置家事,委順而已。’” 明 高攀龍 《語》:“但知委順,而不知盡道,非知命者也。”

(4).舊指僧人之死。《景德傳燈錄·慧可大師》:“﹝ 翟仲侃 ﹞加師以非法,師怡然委順,識真者謂之償債。”

造物

(1) 創造萬物,也指創造萬物的神力

(2) 指運氣;造化

佚老

(1).遁世隱居的老人。 宋 蘇軾 《郭熙畫秋山平遠》詩:“ 伊川 佚老鬢如霜,臥看《秋山》思 洛陽 。”

(2).使老年或老人安樂。 宋 周必大 《次楊廷秀》詩:“為問龍樓並鳳閣,何如佚老及 平原 ?”《宋史·禮志十三》:“﹝ 紹興 三十二年上太上皇帝尊號曰 光堯壽聖太上皇帝 ﹞侍中承旨宣答曰:‘ 光堯壽聖太上皇帝 聖旨:倦勤滋久,佚老是圖,勉受嘉名,但增感慰。’”《宋史·職官志十》:“大抵祠館之設,均為佚老優賢,而有內外之別。”

自怡

自樂;自娛。 唐 張九齡 《夏日奉使南海在道中作》詩:“行李豈無苦,而我方自怡。” 明 鄧雅 《偶題》詩:“阿女顧予哂,予心還自怡。” 明 李贄 《藏書·世紀列傳總目前論》:“《藏書》者何?言此書但可自怡,不可示人,故名曰《藏書》也。” 清 戴震 《沉處士戴笠圖題詠》序:“夫儒者於平生之遇,率目為適然,獨孜孜不怠,以學自怡,竟老而不劵。”

吳寶先名句,和趙陽山招輓歌名句

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