歌詩有時落城府,鏘然遺響如鳴韶

戴奎留別胡叔輝先生

名句出處

出自元代戴奎的《留別胡叔輝先生》

全文:
千山起伏如海濤,中有萬八千丈天台高。
故人結屋隱其下,老氣直與山色爭摩霄。
平生不慕青紫拾,放浪每逐真仙遨。
歌詩有時落城府,鏘然遺響如鳴韶
嗟予遠道廿載久,羊腸九曲躋扳勞。
石樑回望不可躡,思君幾度心搖搖。
前年歸耕計始遂,石田荼堇甘耘薅。
望君道里尚三百,聚首未得相招邀。
海隅詔令一朝布,憧憧去蹋三吳路。
趨召初聞只貴豪,竄逐旋知及寒素。
人言圭組榮,我嘆儒冠誤。
親知日去眼,何期與君遇。
皓髮同驚亂後看,青眼還如向時顧。
長須長須君一呼,倒囊贈我千金蚨。
金陵春色幾萬斛,到時莫惜頻頻沽。
感玆厚意心轉恧,但願君今事耕鑿。
後來孫子知讀書,勿慕前賢學乾祿。

戴奎詩詞大全

參考注釋

歌詩

(1).詠唱詩篇。《左傳·襄公十六年》:“ 晉侯 與諸侯宴於 溫 ,使諸大夫舞,曰:‘歌詩必類。’” 杜預 註:“歌古詩,當使各從義類。”《墨子·公孟》:“君與父母、妻、後子死,三年喪服……歌詩三百,舞詩三百。” 孫詒讓 間詁:“《周禮·小師》注云:歌,依詠詩也。”

(2).配有樂譜可以歌唱的樂府詩。 章炳麟 《國故論衡·辨詩》:“ 漢 世所謂歌詩者,有聲音曲折,可以弦歌,如《河南周歌聲曲折》七篇,《周謡歌詩聲曲折》七十五篇是也。故《三侯》、《天馬》諸篇, 太史公 悉稱詩。蓋《樂府》外無稱歌詩者。” 朱自清 《中國歌謠》三:“這些歌詩決不是徒歌,一因其中有‘曲折’(即樂譜),二因它們都在《樂府》。”

(3).泛指詩歌。 晉 崔豹 《古今注·音樂》:“ 明帝 為太子,樂人作歌詩四章,以贊太子之德。” 前蜀 韋莊 《乞彩箋歌》:“我有歌詩一千首,磨礱山嶽羅星斗。” 宋 范仲淹 《即席呈太傅相公》詩:“ 白傅 歌詩傳海外, 晉公 桃李滿人間。” 清 莫友芝 《<巢經巢詩抄>序》:“論吾子平生著述,經訓第一,文筆第二,歌詩第三。”

有時

(1).有時候。表示間或不定。《周禮·考工記·序》:“天有時以生,有時以殺;草木有時以生,有時以死。” 唐 張喬 《滕王閣》詩:“疊浪有時有,閒雲無日無。”《二刻拍案驚奇》卷十一:“ 滿生 心裡反悔 鳳翔 多了 焦 家這件事,卻也有時念及,心上有些遣不開。” 周而復 《上海的早晨》第一部二三:“ 夏世富 把他從一個遊樂場帶到另一個遊樂場,有時坐下來看一陣,有時站在那裡停一會。”

(2).謂有如願之時。 唐 李白 《行路難》詩之一:“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。” 唐 劉雲 《婕妤怨》詩:“秋扇尚有時,妾身永微賤!”

城府

城內官府所在地。比喻待人處事的心機

性深阻若城府,而能寬綽以容納。——《晉書·愍帝紀論》

為人心無城府

鏘然

(1).形容金寶珠玉等聲音清脆。 唐 蔣防 《幻戲志·葉法善》:“金翠珠玉,間廁其內,樓高百五十尺,微風所觸,鏘然成韻。” 宋 蘇軾 《石芝》詩:“忽驚石上堆龍蛇,玉芝紫筍生無數。鏘然敲折青珊瑚,味如蜜藕和雞蘇。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·畫壁》:“忽聞吉莫靴鏗鏗甚厲,縲鎖鏘然。” 徐遲 《大場的一夜》:“挺一挺胸,甲上的冰柱迸落,鏘然有聲。”

(2).形容書聲琅琅。 宋 葉適 《朝奉郎致仕俞公墓志銘》:“入其塾,誦讀之鏘然,覃思之悠然,人雅多公父子不窮於儒也。” 清 曾國藩 《仁和邵君墓志銘》:“飢餓圍城之中,猶著《禮經通論》。誦聲鏘然,徹於巷外。”

遺響

(1).猶餘音。 漢 王褒 《洞簫賦》:“吟氣遺響,聯緜漂撇,生微風兮。” 宋 蘇轍 《真興寺閣》詩:“蕭然倚楹嘯,遺響入雲霄。”《花月痕》第五回:“瑟彈 湘女 ,落遺響於三秋;環認 韋郎 ,結相思於再世。” 梁啓超 《中國學術思想變遷之大勢》第二章第二節:“《九歌》、《天問》等篇,蓋猶胚胎時代之遺響焉。”

(2).指前人作品的氣韻風格。 明 胡應麟 《詩藪·古體下》:“《木蘭歌》是 晉 人擬古樂府……尚協 東京 遺響。” 清 周亮工 《書影》卷十:“ 義山 之詩,乃詩人之緒音, 屈 宋 之遺響,蓋得 子美 之深而變出之者也。” 清 平步青 《霞外攟屑·詩話·費鹿峰詩箋》:“泛然酬應之作,猶是七子遺響。”

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