屬車載有能謳者，天魔之舞誇胡姬

名句出處

出自明代何鞏道的《南城校射歌》

全文：
秋城畫角鳴淒淒，秋村白草何離離。
將軍匹馬出平陸，萬眾追隨如鳥飛。
停鞍躍下古道左，此中校射能驅馳。
指點斜陽列武帳，周遭紅伏翻龍旂。
踞坐胡床手長劍，甲士魚行憑指揮。
一聲未絕萬夫諾，插劍彎弓皆健兒。
辭弦向的八十步，赭衣鼓吏搥牛皮。
鼓聲騰騰角聲起，蘆笳觱篥相參差。
將軍大笑呼進酒，烹牛膾鯉黃金罍。
屬車載有能謳者，天魔之舞誇胡姬。
長愁短恨藏薄面，秋山的的揚修眉。
舞罷持觴倚前席，將軍漫舞妾致詞。
將軍但愛歌喉轉，將軍不惜酒杯疲。
爭羨汾陽愛歌舞，誰知一身任安危。
尊空日落復下令，龍蜓山草今年肥。
各各執鞭控千里，東營牽出西營騎。
一軍將令更上馬，金戈白羽群紛披。
中有紫衣年十五，風流矯矯伊為誰。
雲是西涼貴公子，別來失路徒依依。
萬里艱難走東粵，瓜花零亂青門非。
呼鷹躍犬且自樂，吹*簫擊築安可知。
丈夫勛名本自許，區區搖落非所悲。
君不見淮陰曾出胯下時，里中少年羞不為。
願以千金報漂母，始知一飯不忘恩。
又不見班生落魄走邊塞，悲來投筆不堪言。
玉門關外老不入，丈夫莫嘆功名遲。
二人老幼本不同，英雄志略古所稀。

何鞏道詩詞大全

參考注釋

車載

用車載運。《三國志·魏志·華佗傳》：“ 佗 行道，見一人病咽塞，嗜食而不得下，家人車載欲往就醫。”

天魔

(1).佛教語。天子魔之略稱。為欲界第六天主。常為修道設定障礙。《楞嚴經》卷九：“或汝陰魔，或復天魔。”《百喻經·小兒得大龜喻》：“邪見外道，天魔 波旬 ，及惡知識，而語之言，汝但極意六塵，恣情五欲，如我語者，必得解脫。”

(2).道教指天上的魔怪。《雲笈七籤》卷四：“有經無符，則天魔害人。”

(3).泛指魔鬼。 章炳麟 《無神論》：“惡性既起，故不得不歸咎於天魔。”

(4).樂舞名。 元 張昱 《輦下曲》詩之二七：“舞唱天魔供奉曲，君王長在月宮聽。”此指為天魔舞伴奏的樂曲。參見“ 天魔舞 ”。

胡姬

原指胡人酒店中的賣酒女，後泛指酒店中賣酒的女子。 漢 辛延年 《羽林郎》詩：“依倚將軍勢，調笑酒家胡。胡姬年十五，春日獨當壚。” 南朝 陳 徐陵 《烏棲曲》詩之二：“ 卓 女紅妝期此夜，胡姬酤酒誰論價。” 唐 李白 《少年行》之二：“落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中。” 宋 周邦彥 《迎春樂》詞之二：“解春衣貰酒城南陌，頻醉臥胡姬側。” 明 李攀龍 《送盧生還吳》詩：“輾然一笑別我去，春花落盡胡姬樓。”