五官各自有分職，一已誰當作主人

名句出處

出自清代乾隆的《詠金剛四相·其一·我》

全文：
無始劫來相與共，合成四大以為身。
五官各自有分職，一已誰當作主人。
書義惕哉曰撫後，易辭深矣要觀民。
深源卻喜周旋久，真是迷頭認影倫。

乾隆詩詞大全

參考注釋

五官

指耳、眼、鼻、口、身,通常指臉部器官

五官端正

各自

(1) 各人自己

他們各自的家

各自解決食宿問題

各自棄甲投戈。——《三元里人民抗英》

(2) 各方中的每一方

各自多做自我批評

分職

各司其職；各授其職。《書·周官》：“六卿分職，各率其屬，以倡九牧，阜成兆民。”《管子·明法解》：“明主者，有術數而不可欺也，審於法禁而不可犯也；察於分職而不可亂也，故羣臣不敢行其私。”《舊唐書·韋思謙傳》：“臣又聞設官分職，量事置吏，此本於理人而務安之也。” 清 朱克敬 《瞑庵雜識》卷三：“ 成周 記列考工，亦祗分職設官，勤於省試。”

當作

見“ 當做 ”。

主人

(1) 在社交或商業活動中接待客人或顧客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》

逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 財物的所有人

無罪於主人。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

(3) 權力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者

國家的主人

主人與僕人

打狗也得看主人

(4) 接待賓客的人

主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(5) 又

主人忘歸客不發。