柴望肇禋,宜必自此

乾隆擬子建飛龍篇

名句出處

出自清代乾隆的《擬子建飛龍篇》

全文:
巍巍泰山,兗州鎮崇。
非惟兗州,五嶽是宗。
靈氣所宅,生物所始。
柴望肇禋,宜必自此
陳思芝童,太白鶴仙。
胥別意托,我何有焉。
七十二君,登封降禪。
惜乎岩石,磨泐以遍。
至哉重華,二月東巡。
五禮五器,無非為民。

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參考注釋

柴望

古代兩種祭禮。柴,謂燒柴祭天;望,謂祭國中山川。亦泛指祭祀。《書·武成》:“越三日,庚戌,柴望,大告武成。” 孔 傳:“燔柴,郊天,望,祀山川。”《後漢書·光武帝紀下》:“辛卯,柴望 岱宗 ,登封 太山 。”《魏書·程駿傳》:“鹹秩百靈,柴望山川。”《封神演義》第九八回:“江山依舊承柴望,社稷重新樂裸將。”

肇禋

開始祭祀。《詩·周頌·維清》:“維清緝熙, 文王 之典。肇禋,迄用有成,維 周 之禎。” 毛 傳:“肇,始;禋,祀也。”一說,禋,當作西土,乃西土二字誤合之垔,後人又加示旁。 周 在西方,故稱。肇西土,言 文王 開闢 周國 土地。見 高亨 《詩經今注》。

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