火德自當荊楚望,離明上直祝融宮

王漸逵別周雲厓遠遊十首·其六·衡岳

名句出處

出自明代王漸逵的《別周雲厓遠遊十首·其六·衡岳》

全文:
火德自當荊楚望,離明上直祝融宮
相逢晞髮峰頭坐,九點齊煙俯瞰中。

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參考注釋

火德

(1).五德之一。以五行中的火來附會王朝歷運的稱火德。《史記·秦始皇本紀》:“ 始皇 推終始五德之傳,以為 周 得火德, 秦 代 周 德,從所不勝。” 張守節 正義:“ 秦 以 周 為火德。能滅火者水也,故稱從其所不勝於 秦 。”《文選·袁宏<三國名臣序贊>》:“火德既微,運纏大過。” 李善 註:“火德,謂 漢 也。 班固 《漢書·高紀贊》曰:‘旗幟尚赤,協於火德。’” 宋 周密 《齊東野語·用事切當》:“ 淳熙 中, 孝宗 及皇太子朝上皇於 德壽宮 ,置酒賦詩為樂,從臣皆和。 周益公 ( 必大 )詩云:‘一丁扶火德,三合鞏皇基。’蓋 高宗 生於 大觀 丁亥, 孝宗 生於 建炎 丁未, 光宗 生於 紹興 丁卯故也。” 清 袁枚 《赤壁》詩:“ 漢 家火德終燒賊,池上蛟龍竟得雲。”

(2).火的功能。 唐 劉禹錫 《武陵觀火》詩:“火德資生人,庸可一日無?” 明 茅元儀 《火藥賦》:“五材並用,火德最靈,秉熒惑之精氣,酌朱雀之權衡。”

(3).指熱力。 南朝 梁 沉約 《五引曲·徵引》:“滔滔夏日火德昌,八音備舉樂無疆。” 唐 皎然 《酬薛員外誼苦熱行見寄》詩:“火德燒百卉,瑤草不及榮。”

(4).稱南嶽之神。 宋 姜夔 《鐃歌吹曲·沅之上》:“岧岧鎮山,火德之紀,真人方興,百神仰止。”

自當

自然應當。《東觀漢記·鄧禹傳》:“赤眉無穀,自當來降。”《水滸傳》第二回:“可放我過去,回來自當拜謝。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·布客》:“後勿復來,倘有事北往,自當迂道過訪。”

荊楚

(1). 荊 為 楚 之舊號,略當古 荊州 地區,在今 湖北 湖南 一帶。《詩·商頌·殷武》:“撻彼 殷武 ,奮伐 荊楚 。”《楚辭·大招》:“自恣 荊楚 ,安以定只。” 唐 杜甫 《江上》詩:“江上日多雨,蕭蕭 荊楚 秋。” 宋 周邦彥 《齊天樂·端午》詞:“角黍包金,香蒲泛玉,風物依然 荊楚 。” 清 魏源 《<聖武記>序》:“ 荊楚 以南,有積感之民焉。”

(2).木名。古時用為刑杖。 明 余繼登 《典故紀聞》卷一:“ 太祖 指道旁荊楚謂世子曰:‘古者用此為撲刑,蓋以其能去風,雖傷不至過甚。’”

離明

(1).日;日光。語本《易·離》:“離為火,為日。” 孔穎達 疏:“離為火,取南方之行也;為日,取其日是火精也。” 南朝 梁 江淹 《麗色賦》:“故氣炎日永,離明火中,槿榮任露,蓮花勝風。” 北魏 酈道元 《水經注·沔水二》:“峨峨南嶽,烈烈離明。” 宋 王安石 《和蔡樞密孟夏旦日西府書事》:“重輪慶自離明發,內壤陰隨解澤消。”

(2).喻指君上的明察。 宋 李綱 《上淵聖皇帝實封言事奏狀》:“伏望陛下運以乾剛,照以離明,為宗社生靈大計,斷而行之。” 宋 王安石 《謝李舜舉賜詔書藥物表》:“況遠跡久孤之地,實邇言易間之時,而離明昭晰於隱微,解澤頻繁於疏逖。” 明 唐順之 《請皇太子受朝疏》:“皇太子則離明之照,盛於兩作;前星之曜,增輝紫極。”

上直

上班,當值。《晉書·王濟傳》:“ 和嶠 性至儉,家有好李,帝求之,不過數十。 濟 候其上直,率少年詣園,共啖畢,伐樹而去。” 唐 王建 《贈田將軍》詩:“自執金吾長上直,蓬萊宮裡夜巡更。”《京本通俗小說·菩薩蠻》:“ 錢 原許妾供養,妾亦怕他翻悔,已拏了他上直朱紅牌一面為信。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“ 陳四 不過數日,即來從我輩游,何畏之有?昨上直土神祠,見城隍牒矣。”

祝融

(1).神名。 帝嚳 時的火官,後尊為火神,命曰 祝融 。亦以為火或火災的代稱。《國語·鄭語》:“夫 黎 為 高辛氏 火正,以淳燿敦大,天明地德,光照四海,故命之曰‘祝融’,其功大矣。”《呂氏春秋·孟夏》:“其神 祝融 。” 高誘 註:“ 祝融 , 顓頊氏 後, 老童 之子, 吳回 也,為 高辛氏 火正,死為火官之神。” 唐 張說 《蒲津橋贊》:“ 飛廉 煽炭, 祝融 理爐。” 清 趙翼 《八月二日天寧寺旁巽宮樓火》詩:“趨觀乃知此樓燬,剎竿突兀招 祝融 。”

(2).神名。南方之神,南海之神。《管子·五行》:“得 奢龍 而辯於東方,得 祝融 而辯於南方。”《漢書·揚雄傳上》:“麗 鉤芒 與驂 蓐收 兮,服 玄冥 及 祝融 。” 顏師古 註:“ 祝融 ,南方神。” 唐 韓愈 《南海神廟碑》:“考於傳記,而南海神次最貴,在北東西三神河伯之上,號為 祝融 。”

(3).傳說中的古帝。 漢 王符 《潛夫論·五德志》:“世傳三皇五帝,多以為 伏羲 、 神農 為二皇,其一者或曰 燧人 ,或曰 祝融 ,或曰 女媧 ,其是與非未可知也。”

(4).峰名。 衡山 的最高峰。據《路史》雲, 祝融 葬 衡山 之陽,是以名之。 唐 韓愈 《謁衡岳廟》詩:“ 紫蓋 連延接 天柱 , 石廩 騰擲堆 祝融 。” 宋 楊萬里 《送劉子思往衡陽》詩:“ 洞庭 昨夜起霜風,翩然欲登 石廩 與 祝融 。”

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