名句出處
出自明代佘翔的《客中贈游宗振》
全文:
落魄江湖一布衣,閒來說劍氣雄飛。
已看麗藻裁芳杜,況復清光映少微。
世上浮名雲共薄,天涯多病雁來稀。
彈歌不是吾徒事,滄海垂綸有釣磯。
參考注釋
彈歌
古歌謠名。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》載, 范蠡 進善射者 陳音 , 勾踐 詢以弓彈之理, 陳音 於應對中引古歌曰:“斷竹,續竹,飛土,逐肉。”《古詩源》卷一有《彈歌》一首,曰:“斷竹,續竹,飛土,逐肉。”《文心雕龍·章句》作“《竹彈》之謡”。
不是
(1)
錯誤;過失
是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》
(2)
否定判斷
現在不是講話的時候
吾徒
(1).我的門徒。《論語·先進》:“非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也。”
(2).猶我輩。 漢 班固 《答賓戲》:“ 孔 終篇於西狩,聲盈塞於天淵,真吾徒之師表也。” 五代 伍喬 《龍潭張道者》詩:“他年功就期飛去,應笑吾徒多苦吟。” 明 高啟 《送虛白上人序》:“ 虛白 之賢,不唯過吾徒,又能過其徒矣。”
滄海
大海。以其一望無際、水深呈青蒼色,故名
東臨碣石,以觀滄海。——《樂府詩集·曹操·步出夏門行》
垂綸
(1).垂釣。 三國 魏 嵇康 《兄秀才公穆入軍贈詩》之十五:“流磻平皋,垂綸長川。”《南史·王彧傳》:“ 文帝 嘗與羣臣臨 天泉池 ,帝垂綸良久不獲。” 明 劉基 《題秋江獨釣圖》詩:“秋風江上垂綸客,知是 嚴陵 是 太公 ?” 蘇曼殊 《與劉半農書》:“不慧比來胸膈時時作痛,神經紛亂,只好垂綸湖畔。”
(2).傳說 呂尚 ( 姜太公 )未出仕時曾隱居 渭 濱垂釣,後常以“垂綸”指隱居或退隱。 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遯》:“蓋祿厚者責重,爵尊者神勞。故 漆園 垂綸而不顧卿相之貴, 柏成 操耜而不屑諸侯之高。” 北周 庾信 《擬詠懷》詩之二:“赭衣居 傅巖 ,垂綸在 渭川 。” 唐 李頎 《送喬琳》詩:“汀洲芳杜色,勸爾暫垂綸。” 王闓運 《上征賦》:“任治亂之迭運兮,豈妨余之垂綸。”
(3).借指隱士。 唐 杜甫 《奉寄章十侍御》詩:“朝覲從容問幽仄,勿雲 江 漢 有垂綸。”
(4).指釣魚的用具。 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第十五章:“余乃負杖出門,隨步所之,遇漁翁,相與閒話,迄翁收拾垂綸,余亦轉身歸去。”
釣磯
釣魚時坐的岩石。 北周 明帝 《貽韋居士詩》:“坐石窺仙洞,乘槎下釣磯。” 唐 趙嘏 《曲江春望懷江南故人》詩:“此時愁望情多少,萬里春流遶釣磯。” 宋 陸游 《晚春感事》詩:“幽居自喜渾無事,又向湖陰坐釣磯。” 清 杜濬 《送友》詩之一:“送客停橈傍釣磯,江風初起浪花稀。”
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