空焚盪灰劫，涕視悲人天

名句出處

出自宋代翟汝文的《北固山》

全文：
山形郁長虬，掉尾趨平川。
回峰聳贔屓，廣殿凌雲巔。
登臨望八極，天蓋垂空元。
鴻濛一氣亂，鬼物半塗顛。
天風河漢響，戶牖斗柄懸。
黃圖昔散漫，赤伏竟沮遷。
淒涼霸氣歇，徙倚平台騫。
山川宛如昔，獨為騷人妍。
江聲戰九地，幽憤為誰湔。
晴雷殷列缺，電火搜蜿蜒。
矞皇故代物，猛熾隨飛煙。
僧繇六花佛，生面行差肩。
銖衣類帝網，肉髻浮青蓮。
巍峨開元帝，玉座猶高懸。
奮迅陸子畫，青■戲芝田。
蕭梁遺巨鑊，仿佛像奸鐫。
贊皇藝兩柏，郁屈蛟龍纏。
空焚盪灰劫，涕視悲人天。
鏗鏗斧斤初，千柱欻修椽。
蒼頭封草樹，佳氣封雲泉。
孤標危塔涌，迥佛層陰堅。
溟翻塔影倒，天轉磨蟻旋。
咨嗟一彈指，悲悟三生緣。
有生甚脆弱，膏火消煩煎。
喟彼昔夸奪，修羅搆戈鋋。
吾將聲洪鐘，須彌叫金仙。

翟汝文詩詞大全

參考注釋

焚盪

亦作“ 焚盪 ”。焚毀；燒光。《後漢書·儒林傳序》：“後 長安 之亂，一時焚盪，莫不泯盡焉。”《晉書·褚翜傳》：“時京邑焚盪，人物凋殘， 翜 收集散亡，甚有惠政。”《舊五代史·梁書·楊師厚傳》：“ 師厚 總大軍直抵 鎮州 城下，焚盪閭舍。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通一》：“及 周 師入 郢 ，鹹自*焚盪。”

見“ 焚盪 ”。

灰劫

(1).佛教語。指大三災中火劫後的余灰。 唐 杜甫 《寄峽州劉伯華使君四十韻》：“藥囊親道士，灰劫問胡僧。” 宋 米芾 《山光寺》詩：“仙來石畔懷灰劫，鶴語池邊勸後生。”

(2).指被兵火毀壞後的殘跡。 清 葉燮 《集吳天章傳清堂感舊限紅字》：“忽驚灰劫餘芳砌，重愴 山陽 拭槁桐。”

人天

(1).佛教語。六道輪迴中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生。《大寶積經·被甲莊嚴會三》：“能為世導師，映蔽人天眾；演説無所畏，我禮勝丈夫。”《魏書·釋老志》：“人天道殊，卑高定分。” 唐 白居易 《看夢得題答李侍郎詩因戲和之》：“看題錦繡報瓊瓌，俱是人天第一才。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章：“按佛經，行善者得人天果報。”

(2).人間與天上。《晉書·陸雲傳》：“ 帝堯 昭煥而道協人天， 西伯 質文而 周 隆二代。” 郭沫若 《Lobeniche的塔》：“橫的自然觀和縱的道義感要構成一個新的金鑰開發人天的啞謎。”

(3).指糧食。民以食為天， 唐 人避 太宗 李世民 諱，改民作人，故稱“人天”。《舊唐書·音樂志三》：“粒食伊始，農之所先，古今攸賴，是曰人天。”參見“ 民天 ”。