芳辰上巳臨修禊，擬訪蘭亭愧玩鵝

名句出處

出自清代乾隆的《三月朔日》

全文：
春暮之初景更和，三分已是二分過。
雖然暇日不教棄，未免新詩太覺多。
點染花光紅蓄眼，蔫綿草色綠封坡。
芳辰上巳臨修禊，擬訪蘭亭愧玩鵝。

乾隆詩詞大全

參考注釋

芳辰

美好的時光。多指春季。 南朝 梁 沉約 《反舌賦》：“對芳辰於此月，屬今余之遵暮。” 唐 陳子昂 《三月三日宴王明府山亭》詩：“暮春嘉月，上巳芳辰。” 明 楊慎 《壽敘庵司馬弟》詩：“繞膝斑衣當蔗境，何須止酒負芳辰。”

上巳

舊時節日名。 漢 以前以農曆三月上旬巳日為“上巳”； 魏 晉 以後，定為三月三日，不必取巳日。《後漢書·禮儀志上》：“是月上巳，官民皆絜於東流水上，曰洗濯祓除去宿垢疢為大絜。”《宋書·禮志二》引《韓詩》：“ 鄭國 之俗，三月上巳，之 溱洧 兩水之上，招魂續魄。秉蘭草，拂不祥。” 唐 席元明 《三月三日宴王明府山亭》詩：“日惟上巳，時亨 有巢 。” 宋 吳自牧 《夢粱錄·三月》：“三月三日上巳之辰，曲水流觴故事，起於 晉 時。 唐 朝賜宴 曲江 ，傾都褉飲踏青，亦是此意。”但也有仍取巳日者。 元 白樸 《牆頭馬上》第一折：“今日乃三月初八日，上巳節令， 洛陽 王孫士女，傾城翫賞。”

修禊

古代民俗於農曆三月上旬的巳日( 三國 魏 以後始固定為三月初三)到水邊嬉戲，以祓除不祥，稱為修禊。《世說新語·企羨》“ 王右軍 得人以《蘭亭集序》方《金谷詩序》” 劉孝標 注引 晉 王羲之 《臨河敘》曰：“ 永和 九年，歲在癸丑，暮春之初，會於 會稽 山陰 之 蘭亭 ，修禊事也。” 宋 張耒 《和周廉彥》詩：“修禊 洛 濱期一醉，天津春浪緑浮堤。” 冰心 《寄小讀者》二三：“三月三日是古人修禊節，也便是我們絕好的野餐時期。流觴曲水，不但仿古人餘韻，而且有趣。”按古人臨水修禊不只行於春季三月，亦有行於秋季七月者，然以春禊為常。參閱《宋書·禮志二》。

蘭亭

(1).亭名。在 浙江省 紹興市 西南之 蘭渚山 上。 東晉 永和 九年(公元353年) 王羲之 之 謝安 等同游於此， 羲之 作《蘭亭集序》。

(2).指《蘭亭帖》。 唐 李約 《蕭子云飛白蕭字贊序》：“比獲《蘭亭》之書，世情觀之，未若野人之塊，不闕於世，在世為無用之物，苟適余意，於余則有用已多。” 宋 陸游 《太平時》詞：“臨罷《蘭亭》無一事，自修琴。” 明 陶宗儀 《＜蘭亭集＞刻》：“《蘭亭》一百一十七刻，裝褫作十冊，乃 南宋 理宗 內府所藏，每版有內府圖書鈐縫玉池上，後歸 賈平章 。” 郁達夫 《寄映霞》詩之二：“欲撰 西泠 才女傳，苦無椽筆寫《蘭亭》。”

(3).見“ 蘭亭春 ”。