傳神非阿堵，耳屬在喬松

名句出處

出自清代乾隆的《馬麟靜聽松風圖》

全文：
傳神非阿堵，耳屬在喬松。
生面別開處，清機忽滿胸。
濤聲翻未已，蓋影布猶濃。
公物千秋付，休言弘景重。

乾隆詩詞大全

參考注釋

傳神

指生動逼真地刻劃出人或物的神情

阿堵

俗指銀錢

任是親兒女,還隨阿堵移。——《二刻拍案驚奇》

耳屬

《詩·小雅·小弁》：“君子無易由言，耳屬於垣。” 鄭玄 箋：“王無輕用讒人之言，人將有屬耳於壁而聽之者，知王有所受之，知王心不正也。”後因以“耳屬”謂竊聽。《晉書·苻堅載記上》：“禁中無耳屬之理，事何從泄也？”《新五代史·唐神閔敬皇后劉氏傳》：“宰相論於 延英 ，後於屏間耳屬之。”

喬松

(1).高大的松樹。《詩·鄭風·山有扶蘇》：“山有喬松，隰有游龍。” 漢 馬融 《廣成頌》：“陵喬松，履脩樠；踔攳枝，杪標端；尾蒼蜼，掎玄猨；木產盡，寓屬單。” 明 沉鯨 《雙珠記·人珠還合》：“特俾絲蘿，得附喬松。”

(2).古代傳說中 王子喬 和 赤松子 的並稱。兩人均為傳說中的仙人。《戰國策·秦策三》：“君何不以此時歸相印，讓賢者授之，必有 伯夷 之廉，長為 應侯 ，世世稱孤，而有 喬 松 之壽。”《三國志·魏志·董昭傳》：“居有 泰山 之固，身為 喬 松 之偶。”《三國演義》第一○二回：“但存忠孝節，何必壽 喬 松 。”