仙靈應喜遠客至,寒泉弄玉峰垂鬟

解之昂游武夷

名句出處

出自元代解之昂的《游武夷》

全文:
石出水聲急,木落山容寬。
野馬乍脫羈,方知天地非人間。
既無子陵志,甘老垂漁竿。
又無子房遇,挾策乾天顏。
胡為紅塵中,汨沒不復還。
武夫晚護入山縣,壯士曉輿登峻關。
一身系官囚,半刻怡神難。
臨風忽長嘯,白首空悲嘆。
扁舟適然過渡口,武夷閩越為名山。
仙靈應喜遠客至,寒泉弄玉峰垂鬟
猿啼鶴唳山月白,壇高石潤天風寒。
人間百年如一瞬,山中長夜何漫漫。
瓊津漱罷萬慮絕,飄飄思入秋雲間。
浮世之樂兮不足恃,虛名漸逼頭生斑。
勸君歸去來,自有延年丹。
長生未可期,聊復居塵寰。
呼童明朝剩載酒,要窮九曲飛仙湍。
仙人對飲道翁勸,大家寫入圖中看。
圖中看,倦歸去。
不須事業問平生,萬里蠻煙障前路。

解之昂詩詞大全

參考注釋

仙靈

神仙。 晉 左思 《吳都賦》:“圖以雲氣,畫以仙靈。” 南朝 宋 鮑照 《代升天行》:“從師入遠岳,結友事仙靈。” 清 吳敏樹 《游大雲山記》:“﹝ 大雲山 ﹞此去可百里,仙靈之所居也。”

遠客

(1).遠方的來客。《楚辭·九辯》:“去鄉離家兮徠遠客,超逍遙兮今焉薄?” 宋 蘇軾 《和子由除日見寄》:“府卒來驅儺,矍鑠驚遠客。” 豐子愷 《作客者言》:“而今天我是遠客,別的客人都是主人請來陪我的。”

(2).茉莉的擬人戲稱。 宋 龔明之 《中吳紀聞·花客詩》:“ 張敏叔 嘗以牡丹為貴客……茉莉為遠客,芍藥為近客,各賦一詩, 吳 中至今傳播。”參見“ 十客 ”、“ 十二客 ”。

寒泉

(1).清冽的泉水或井水。《易·井》:“井洌寒泉,食。” 晉 左思 《招隱詩》之二:“前有寒泉井,聊可瑩心神。” 唐 王昌齡 《行路難詩》:“雙絲作綆繫銀瓶,白尺寒泉轆轤上。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·忠魂入夢》:“遂聳身投井死,土人義之,遂閉塞井,闌上加黃土,因近官衙,不敢作殯宮墓道,然亦不忍再酌寒泉,遂築如平阜。”

(2).《詩·邶風·凱風》:“爰有寒泉,在 浚 之下。有子七人,母氏勞苦。”詩序謂“美七子能盡其孝道,以慰其母心”。後世遂以“寒泉”為子女孝敬母親的典故。《文選·潘岳<寡婦賦>》:“覽寒泉之遺嘆兮,詠《蓼莪》之餘音。” 呂向 註:“《詩》云:‘爰有寒泉,在 浚 之下,有子七人,母氏勞苦。’……孝子思養其親,故覽詠是篇而有遺嘆。” 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》:“思寒泉之罔極兮,託彤管於遺詠。”參見“ 寒泉之思 ”。

(3).猶黃泉,九泉。 唐 王勃 《為原州趙長史為亡父度人表》:“但臣霜露之感,瞻彼岸而神銷;烏鳥之誠,俯寒泉而思咽。” 蔣清翊 註:“寒泉,今指黃泉。”

(4).古代泉名。在今 湖南 祁陽縣 境內。 唐 元結 《寒泉銘序》:“ 湘江 西峯 直 平陽 江口,有寒泉出於石穴……其水本無名稱也,為其當暑大寒,故命曰 寒泉 。”

弄玉

人名,相傳為 春秋 秦穆公 女,嫁善吹*簫之蕭 史 ,日就 蕭史 學簫作鳳鳴, 穆公 為作 鳳台 以居之。後夫妻乘鳳飛天仙去。事見 漢 劉向 《列仙傳》。 北周 庾信 《盪子賦》:“ 羅敷 總髮, 弄玉 初笄。” 唐 李白 《鳳台曲》:“曲在身不返,空餘 弄玉 名。” 清 鈕琇 《觚賸·延平女子》:“﹝ 延平 女子題壁詩﹞序雲……二八結褵,新婦獲參軍之配,何異 莫愁 南國,得嫁 阿侯 ;庶幾 弄玉 秦 樓,相逢 蕭史 。”參見“ 蕭史 ”。

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