君家盆內菊花栽，三本偏能二色開

名句出處

出自元代李昱的《詠菊二首·其一》

全文：
君家盆內菊花栽，三本偏能二色開。
白玉仙童迎我笑，紫衣卿相為誰來。
休嫌風景當遲暮，正倚文章逼上台。
如此秋光莫辜負，倚闌歡賞且銜杯。

李昱詩詞大全

參考注釋

君家

(1).敬詞。猶貴府，您家。《玉台新詠·古詩＜為焦仲卿妻作＞》：“非為織作遲，君家婦難為。”《南史·顏延之傳》：“﹝ 顏延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以見呼為公？’” 唐 韓愈 《醉贈張秘書》詩：“今日到君家，呼酒持勸君。”

(2).敬稱對方。猶您。《續資治通鑑·宋寧宗嘉泰三年》：“我與君家是白翎雀，他人鴻雁耳！” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》：“秦樓此日招鳳侶，遣妾每特來執伐，望君家殷勤肯首，早諧結髮。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“都道君家一可人，亦隨儕侶問來因。”

菊花

多年生草本植物,葉子卵形有柄,邊緣有缺刻或鋸齒,秋季開花。由於人工培育,增加了很多品種,顏色、形狀和大小變化很大。有的品種可入藥

三本

(1).三個根本。禮的三本。指天地、先祖、君師。《荀子·禮論》：“禮有三本：天地者，生之本也；先祖者，類之本也；君師者，治之本也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·立元神》：“明主賢君必於其信，是故肅慎三本。” 凌曙 注引《大戴禮》：“故禮上事天，下事地，宗祀先祖而寵君師，是禮之三本也。”

(2).三個根本。治國之三本。指德、功、能。《管子·立政》：“君之所審者三：一曰德不當其位；二曰功不當其祿；三曰能不當其官。此三本者，治亂之原也。”

(3).古時內府藏書，圖籍各備正本、副本、貯本，合稱三本。《北史·刑邵傳》：“ 炎漢 勃興，更修儒術。故 西京 有六學之義， 東都 有三本之盛。”《新唐書·百官志二》：“祕書郎三人，從六品上。掌四部圖籍。以甲乙丙丁為部，皆有三本，一曰正，二曰副，三曰貯。凡課寫功程，皆分判。”

(4).三個本源。 姚華 《論文後編·目錄上》：“於是賦有三本：其一承《詩》，其次擬《荀》，其次宗《楚》。”

二色

(1).猶言斑白。《太平御覽》卷四三二引 漢 蔡邕 《書》：“早喪二親，年踰三十，鬢髮二色。”《三國志·吳志·吳主傳》：“與諸君從事，自少至長，髮有二色。”《資治通鑑·魏明帝景初二年》引此文， 胡三省 注云：“二色，謂斑白也。”

(2).指喜、慍之色。《後漢書·鄧禹傳論》：“榮悴交而下無二色，進退用而上無猜情。” 明 沉德符 《野獲編補遺·士人·周解元淳樸》：“賦性朴茂，幼無二色。”

(3).猶兩種，兩樣。《宋史·樂志一》：“次令登歌，鍾、磬、塤、箎、琴、阮、笙、簫各二色合奏。”

(4).舊時指置妾或有外遇。 明 沉德符 《野獲編·勛戚·懼內》：“ 吳中 申 、 王 二相公，亦與夫人白首相莊，不敢有二色。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·聶小倩》：“﹝ 寗采臣 ﹞每對人言：‘生平無二色。’”