名句出處
出自明代李之世的《讀書柳子厚牛賦有感效坡公體(自探韻)》
全文:
瓊土恬殺牛,食之以當粟。
吉凶昏喪事,殺牛媚親族。
家大視牛多,宴頒皆取足。
上以薦祖禰,下以飫僮僕。
牛自海渡來,頭頭皆就戮。
有牛不以耕,但用恣口腹。
又有生黎種,嗜牛尤太酷。
殺牛不用刀,斃之僅一鏃。
剝皮以當鍋,燔燒取半熟。
入口尚聞腥,鸞刀帶血漉。
毛骨委山野,腸胄棄深谷。
厥地產沈香,還以生牛鬻。
以此腥膻禽,易此芳馨木。
災木與刑禽,其理等箋僇。
牛鳴瀉厥悲,香淚亦當哭。
胡為東坡老,忍木而仁畜。
熱喝醒沈夢,痛棒創狂俗。
供佛以沈香,即是燒牛肉。
余性酷燒香,不忍牛觳觫。
二者訟於中,曷以平茲獄。
空香入斧斤,有斫而非觸。
我即罷購香,牛命不可贖。
不若勤燒香,為牛姿冥福。
參考注釋
祖禰
(1).祖廟與父廟。《周禮·春官·甸祝》:“舍奠於祖禰,乃斂禽,禂牲,禂馬,皆掌其祝號。”《史記·孝武本紀》:“鼎宜見於祖禰,藏於帝庭,以合明應。”
(2).先祖和先父。亦泛指祖先。 漢 蔡邕 《鼎銘》:“乃及 忠文 ,克慎明德,以服享祖禰之遺風,悉心臣事,用媚天子。”《舊唐書·段文昌傳》:“以先人墳墓在 荊州 ,別營居第以置祖禰影堂,歲時伏臘,良辰美景享薦之。” 宋 文天祥 《<告先太師墓文>跋》:“余始至 南安軍 ,即絶粒為告墓文,遣人馳歸,白之祖禰。”
(3).本源;起始。 清 徐釚 《詞苑叢談·三百篇為詞祖》:“凡此煩促相宣,短長互用,以啟後人協律之原,豈非《三百篇》實祖禰哉。” 章炳麟 《訄書·訂文》:“數字之義,祖禰一名,久而莫蹤跡之也。” 鄭振鐸 《中國俗文學史》第一章:“所謂徽調、漢調、秦腔等等,都是代表的地方戲,先於皮黃而出現,而為其祖禰的。”
僮僕
僕人
僮僕歡迎。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
僮僕亦奔散無留者。——清· 張廷玉《明史》
風光不與四時同。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》
李之世名句,讀書柳子厚牛賦有感效坡公體(自探韻)名句
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