嬴氏次仲造八分，斯邈隸書供下走

名句出處

出自清代王原的《余作石鼓詩蒙觀察牧仲先生用子瞻原韻賜和因再用韻奉答並寄檢討朱竹垞先生》

全文：
史籀大篆聞周宣，肇變蟲魚述遺叟。
嬴氏次仲造八分，斯邈隸書供下走。
蔡邕楷法張芝草，柔媚悅俗炙人口。
趨今昧古貿是非，鮮解輊前但軒後。
寧曉古作若溟渤，奚啻雲夢吞八*九。
撟舌安敢侈鐘王，插腳何由有顏柳。
石鼓巋然靈光存，色正芒寒麗天斗。
元氣磅礴一畫前，難從波磔尋跟肘。
夾漈考證猶舛訛，子卿何人肆言莠。
禹鼎湯盤始與參，嶧碑岱銘焉足友。
好古上故慚商彭，敏學下思追斗㝅。
周文鬱郁半磨滅，矧從倉頡辨蝌蚪。
韓韋蘇梅不復作，欲問奇字乏黃耇。
如冥擿埴失其持，那瘈噬物信所嗾。
我昨摳衣見斯鼓，肅穆欽愛等彝卣。
蕪詞軋茁抒素懷，曾堪登歌習矇瞍。
祇嘆身未丁厥時，得窺宛委摩岣嶁。
宋公屬和太崛奇，春麗鯨鏗寫淳厚。
直看千載敵髯翁，寧許中間置誰某。
張生硬語壁壘堅，蚓竅蠅聲我何有。
公之為政美無度，狴犴空虛庭廢杻。
公餘藝苑恣跌宕，畿輔月明無吠狗。
盤山山翠潞水煙，渲染大文世少偶。
目覽耳聽給環請，對客擘箋詩幾首。
有叩輒應縣洪鐘，顧我寸莛怯撞棓。
泰岳出雲海浴日，部婁細流罔擇取。
櫜鞬周旋避三舍，竊欲從公剔瘢垢。
魯輸巧攻當者靡，亟將朱公助墨守。
願屈燕許為此詞，肯使公詩獨不朽。
附驥致遠古有雲，小年大年均石壽。

王原詩詞大全

參考注釋

嬴氏

(1).稱 秦國 或 秦 王朝。 秦 ， 嬴 姓。 漢 張衡 《東京賦》：“ 嬴氏 搏翼，擇肉西邑。” 晉 潘岳 《西征賦》：“躡 函谷 之重阻，看天險之衿帶，跡諸侯之勇怯，筭 嬴氏 之利害。” 清 侯方域 《太子丹論》：“吾恐 嬴氏 之亡，不待 沛公 之入 關 矣。”

(2).特指 秦始皇 。 晉 陶潛 《桃花源詩》：“ 嬴氏 亂天紀，賢者避其世。 黃綺 入 商山 ，伊人亦云逝。” 唐 賈島 《聽樂山人*彈易水》詩：“ 嬴氏 歸山陵已掘，聲聲猶帶髮衝冠。”

八分

漢字的一種字型,跟“隸書”相近。這種字型,一般認為左右分背,勢有波磔,故稱“八分”

封面上印著兩個八分體的字《鐵流》。——《魯迅回憶錄》一集《一面》

隸書

一種漢字字型,由篆書簡化演變而成,漢朝的隸書筆畫比較簡單,是漢朝通行的字型

下走

(1).走卒；供奔走役使的人。 南朝 齊 孔稚珪 《上新定法律表》：“將恐此書，永墜下走之手矣。” 宋 葉適 《司馬溫公祠堂記》：“至於深衣幅巾，退然山澤之間，誠意至義，不敢加一豪於嬰兒下走。” 清 吳熾昌 《客窗閒話·呆官》：“為大令親隨，何等親密，反求管門，是下走之職。”

(2).自稱的謙詞。《漢書·蕭望之傳》：“若 管晏 而休，則下走將歸 延陵 之皋。” 顏師古 註：“下走者，自謙言趨走之役也。”《宋書·何尚之傳》：“若止於四銖五銖，則文皆古篆，既非下走所識，加或漫滅，尤難分明。” 唐 柳宗元 《答元饒州論政理書》：“ 祁大夫 不見 叔向 ，今而預知斯舉，下走之大過矣。” 徐特立 《國文教授之研究》：“下走濫竽教育事業，常病教授無方。”